人生在勤,不索何获的意思是谁说的(de)，人生在勤不索何获的意思是什(shén)么(me)是“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就的。

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人生在勤,不索何获(huò)的意思(sī)是谁说的，人生(shēng)在勤(qín)不索(suǒ)何获的意思是什么(me)

　　“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”的意思(sī)是人(rén)一(yī)辈子(zi)要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力(lì)求索，不然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人(rén)生追求。

　　出自(zì)东汉《后(hòu)汉书(shū)·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原(yuán)文(wén)：张衡字平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属文(wén)，游于(yú)三辅，因入京师，观(guān)太学(xué)，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无(wú)骄(jiāo)尚之情。

　　常(cháng)从容淡静，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中(zhōng)，举孝廉不行，连辟公(gōng)府不就(jiù)。

　　时(shí)天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫(mò)不(bù)逾(yú)侈。

　　衡(héng)乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓(dèng)骘(zhì)奇其才(cái)，累召不(bù)应。

“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力求索,不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是：人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)

　　 极地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力(lì)求索,不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人(rén)劝他不要去钻研那些难(nán)而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言(yán)以(yǐ)求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不尊，而(ér)患德之不崇(chóng)；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的(de)是德(dé)行不高(gāo)尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻的是学(xué)识不(bù)渊博。

　　表明了他不慕势利而追(zhuī)求德智的高尚情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的(de)伟大实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度(dù)谦虚(xū)，好(hǎo)学深思，藐视(shì)名利，看重科学(xué)；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科(kē)学事业。

　　张衡创立(lì)了(le)浑天说，他观(guān)测记录了两(liǎng)千(qiān)五百颗恒星，创制了世界(jiè)上第一(yī)架(jià)能比较准确地表演天象(xiàng)的(de)漏水转浑天仪(yí)，发明了第一架测试地震的仪器(qì)——候(hòu)风地动(dòng)仪，还制造出了指南(nán)车、自动记里鼓车(chē)、飞(fēi)行数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二篇(piān)，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等(děng)。

人生在(zài)勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在于勤奋(fèn)，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的(de)收获呢？

　　 选(xuǎn)你(nǐ)的1

　　 微(wēi)笑(xiào)不用本钱，但能创(chuàng)造财富(fù)。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能(néng)产生气力。

　　分(fēn)享(xiǎng)不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是(shì)： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努力求索(su伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月ǒ),不然就不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出(chū)自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生(shēng)存下来(lái)就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在(zài)于勤(qín)奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是(shì)一(yī)种(zhǒng)积极进取的态度，是一种奋发想的精神，一个人的(de)成(chéng)长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密(mì)相连，但起决(jué)定(dìng)作用(yòng)的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天(tiān)资奇佳的雄鹰(yīng)也(yě)只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良(liáng)训，一份(fèn)辛苦一(yī)分才。

　　 “人(rén)生在勤(qín)，不索何获(huò)”张(zhāng)衡少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全身心(xīn)投(tóu)入到祖国科学事业(yè)。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测(cè)记录了两千五百多颗恒星(xīng)，发明了第一架测(cè)试地震的(de)仪器——候风地动仪等，成为我(wǒ)国东汉时(shí)期(qī)伟大的(de)天文学家。

人生在(zài)勤,不(bù)索何(hé)获 的启示

　　 人(rén)生(shēng)在(zài)于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎能有所收获？

人(rén)生在(zài)勤，不索何获的意思(sī)

　　 人生的根(gēn)本(běn)在于勤(qín)劳,不通过(guò)辛勤的努(nǔ)力来获得还能通过其他什么途径得到(dào)呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太(tài)宗贞观三(sān)年（公(gōng)元629年，一说贞 观(guān)元年），玄奘(zàng)从凉州出(chū)玉(yù)门关西行(xíng)，历经艰难抵达(dá)天竺。

　　初(chū)在那烂陀(tuó)寺从(cóng)戒(jiè)贤受学。

　　后又游学天竺(zhú)各(gè)地，并与(yǔ)当地学者(zhě)论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十(shí伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月)九年（公(gōng)元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴真(zhēn)等(děng)人(rén)遇到许多挫折(zhé)，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼(nǎo)羞成(chéng)怒，诬(wū)告鉴(jiàn)真一行造船是与海盗勾(gōu)结(jié)。

　　地方官(guān)员闻讯大惊，派(pài)人拘禁(jìn)了所有僧众，首次(cì)东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年(nián)鉴真(zhēn)已经(jīng)60岁了，船队(duì)从扬(yáng)州出发(fā)，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个(gè)月后再次起航(háng)，走到舟山群岛(dǎo)时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次(cì)起航(háng)时，风(fēng)浪更(gèng)大，向南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最后抵(dǐ)达(dá)海南岛南部(bù)靠岸。

　　归(guī)途中(zhōng)，鉴真因长(zhǎng)途(tú)跋涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重病，双目失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改革家(jiā)黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年(nián)淳祐(yòu)年间(jiān)，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压(yā)下，十二三岁就被卖给人家当(dāng)童养媳(xí)。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧(cuī)残着她，也磨炼了她，有一次，黄(huáng)道(dào)婆被公婆、丈夫(fū)一(yī)顿毒打后，又被(bèi)关(guān)在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她(tā)再也忍受不(bù)住这种 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨(mó)，决心逃出去(qù)另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃(táo)了出来，躲在一条(tiáo)停泊在黄浦(pǔ)江(jiāng)边的海船(chuán)上。

　　后来(lái)就(jiù)随船到了海南(nán)岛的崖州，即现在伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月(zài)的海南崖县(xiàn)。

　　在封建社会(huì)，一个从未出过(guò)远门的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地疏，无(wú)依(yī)无靠，面(miàn)临的困难可(kě)想而知(zhī)。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞十分同情(qíng)黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有了(le)安身之(zhī)所，并(bìng)且在共同(tóng)的劳动生活中，还把他们的(de)纺织技术毫无保(bǎo)留(liú)地传授(shòu)给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍(ān)塔闻名(míng)内外，棉纺织技术比较先进(jìn)，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚心(xīn)向黎族同胞(bāo)学习纺织技(jì)术(shù)，并且(qiě)融合黎汉两族人民的纺织技术(shù)的长(zhǎng)处，逐浙成(chéng)为一(yī)个出(chū)色的(de)纺织能手(shǒu)，在当地(dì)大受(shòu)欢迎，和(hé)黎族(zú)人民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人生在(zài)勤(qín)，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说(shuō)成是：“人(rén)生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译句(jù)中(zhōng)pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配，但(dàn)暂(zàn)时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什(shén)么意(yì)思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何(hé)来(lái)收获的甜(tián)蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于(yú)自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也必有所获

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