徐太志恶魔事件发生在1994年(nián)，想要知道这件(jiàn)事情(qíng)的经过，首(shǒu)先我们(men)必须要来了(le)解了解徐太志到(dào)底是一个怎样的人，徐(xú)太(tài)志的职业(yè)是歌手，在(zài)韩(hán)国乐坛(tán)中他算得上(shàng)是名气非常大的(de)前辈(bèi)了，并(bìng)且(qiě)在徐太志的身上(shàng)还有一种(zhǒng)魅力是(shì)让人莫名其妙的被(bèi)吸引的，这种特殊(shū)的感情导致徐太志(zhì)即便已经(jīng)隐退多年(nián)，大家(jiā)还是会对他印(yìn)象(xiàng)深刻(kè)，既(jì)然徐太志是这么一位有魅(mèi)力的人(rén)，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太(tài)志和这种事情扯上关系让人(rén)感(gǎn)到(dào)很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就和朋(péng)友(yǒu)组建乐队，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这些乐队(duì)中都(dōu)有徐(xú)太志加(jiā)入的痕(hén)迹(jì)，可惜最后乐队也都逃不过解散(sàn)成员各奔(bēn)前程(chéng)的命(mìng)运，一直到90年代，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太(tài)志和孩子们”，这(zhè)个组合开(kāi)创了韩国偶像组合和(hé)流(liú)行舞曲的(de)新时(shí)代，成(chéng)为韩国90年代当红歌(gē)手(shǒu)组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐(xú)太志的(de)恶魔事件其实是说他在1994年发表过组合的第三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太(tài)总监和经理哪个大志和(hé)孩子(zi)们”专辑中销量最少的一张，就是这张专(zhuān)辑让徐太志(zhì)不再是大家口中的(de)歌手和(hé)音乐(lè)人那么简单，而变成了(le)最让韩(hán)国人惊讶和争议的(de)“社会(huì)人”，徐太(tài)志的音乐不再是单纯的(de)“聆听”角度而是作为“分析和批判(pàn)的对象”存在，他(tā)这样的(de)歌手(shǒu)应该不会有第二(èr)个了。

恶魔事件(jiàn)就(jiù)是从徐太志的歌曲(qū)传出来的，当时流传“撒(sā)旦(dàn)说(shuō)”，关于“徐太志的音乐倒过来听(tīng)，传达了撒旦的信息(xī)”的传闻(wén)在(zài)全国(guó)扩散着(zhe)，传说将(jiāng)“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带(dài)录音机收(shōu)听(tīng)《教室理念》的话就会听到“血不足(zú)”这样的声音。尽管徐太志本人极力(lì)否认(rèn)，但一部分(fēn)宗教人士(shì)还(hái)是(shì)认为(wèi)这首(shǒu)歌曲(qū)是赞扬(yáng)撒旦(dàn)的意思，认为徐太志是(shì)恶魔中的恶魔。<总监和经理哪个大/p>

事实上这样的说法(fǎ)完(wán)全是没有依据的，就是三(sān)人成(chéng)虎的传(chuán)言所造(zào)成大(dà)家心里(lǐ)一定的(de)心(xīn)理暗示，徐太志身上确(què)实(shí)有一(yī)种(zhǒng)魅(mèi)力会让人莫名(míng)其(qí)妙的被他(tā)吸引，但因此就(jiù)说他是恶(è)魔就有点太不(bù)科学(xué)的，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑热(rè)闹罢了(le)，一点(diǎn)会(huì)引(yǐn)起争议的新闻被放大都会给当事人(rén)造(zào)成无法挽回的后果与影(yǐng)响，以后(hòu)大家如果再碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是要多思考思(sī)考再决定要(yào)不要站(zhàn)队。

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