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两丈等于多少米

两丈等于多少米 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是:危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

  译(yì)文:

  山上寺院好似有(yǒu)百丈之高(gāo),站在上边仿佛都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里指山顶的(de)寺庙(miào)。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实(shí)数,这里形(xíng)容(róng)楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析(xī):

  这(zhè)是一首纪游写景(jǐng)的短诗(shī)。

  诗的内(nèi)容记录了(le)李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙的(de)有趣经(jīng)历。

  全诗没(méi)有一个生僻字,从头到尾用“夸(kuā)张”的手法,形象(xiàng)而又逼真地(dì)写(xiě)出(chū)了(le)山寺之(zhī)奇高,星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是(shì)写山(shān)寺(sì)之(zhī)高。

  第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入(rù)云。

  发端(duān)一个(gè)“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字(zì)在同句(jù)中的巧妙组(zǔ)合,就确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以(yǐ)极其(qí)夸张的技(jì)法来烘托山(shān)寺之高耸云霄(xiāo)。

  字字将读者(zhě)的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空,非但(dàn)没有“高处(chù)不胜寒”的感慨(kǎi),反(fǎn)给人(rén)旷阔感,以(yǐ)星夜的(de)美丽引(yǐn)起人(rén)们(men)对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了(le)作者夜临“危楼(lóu)”时的心理(lǐ)状态(tà两丈等于多少米i),从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心(xīn)理中,读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的(de)相距之近,这样,山寺之高也就(jiù)不(bù)言自明了。

   诗(shī)人(rén)用夸张的艺(yì)术手法,描(miáo)绘了山寺的高耸(sǒng),给人以丰富的联想。

  山上的这座(zuò)楼(lóu)好像有一(yī)百尺(chǐ)高(gāo),诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下(xià)天上的星星。

  在这儿(ér)都不敢大(dà)声说话(huà),唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

   此诗语言(yán)自(zì)然朴素,却(què)形(xíng)象逼真。

  全诗无一生僻字,却字(zì)字惊(jīng)人(rén),堪称“平(píng)字见奇”的绝(jué)世佳作。

  诗人借助大胆(dǎn)想象,渲染山寺之奇高,把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的(de)很(hěn)逼真(zhēn),从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前,给人身(shēn)临其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些(xiē)仿佛是童稚的(de)想法,被诗人信手拈来(lái),用入诗中,让(ràng)人顿感(gǎn)情(qíng)趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健(jiàn),想象极其丰(fēng)富,语言自然婉转(zhuǎn),音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了(le)人在高处(chù)的(de)愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一般认为是李白的作品(pǐn),在(zài)湖北省黄(huáng)梅县所(suǒ)作(zuò),写(xiě)的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山(shān)的江心寺(sì)。

  但(dàn)还有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世(shì),如(rú)《题峰(fēng)顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶(dǐng)寺(sì),举手扪星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人(rén)”(译文(wén):夜间住(zhù)在峰顶寺内,一举手就可(kě)以摸到天(tiān)上的星星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音(yīn)太大会惊动(dòng)天上的神仙)等,其作者(zhě)署名也相(xiāng)当复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊(shū)、孟观等多(duō)种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白(bái),号青莲(lián)居(jū)士(shì)。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大(dà)的浪漫(màn)主义(yì)诗人(rén)。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜(dù)”。

  其(qí)诗以抒情为主,表现出蔑(miè)视权贵的傲(ào)岸精神,对(duì)人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同情,又善于描绘自然景色,表(biǎo)达对(duì)祖国(guó)山(shān)河的热爱。

  诗(shī)风雄奇豪(háo)放,想(xiǎng)像(xiàng)丰富,语言流转自然(rán),音律和谐(xié)多变(biàn),善于(yú)从(cóng)民间文艺(yì)和神(shén)话传(chuán)说中吸取营(yíng)养和素材,构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗(shī)文(wén)千余篇,有《李(lǐ)太(tài)白集》三(sān)十(shí)卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗?

  该(gāi)句出自家三(sān)少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克(kè)斯(sī)说出的诗句,全诗如(rú)下:

  手握日月(yuè)摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古至今我两丈等于多少米为尊。

  译文:

  双手的力量可以(yǐ)握住太阳(yáng)月亮和星星,人世间再(zài)也(yě)没有第二个似我这样(yàng)的(de)人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾(qián)坤(kūn),从荒古到如今(jīn)只有我足(zú)够称尊称王。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  伊莱(lái)克(kè)斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子,被(bèi)龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感情所悟,最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活,离开(kāi)了圣魔大陆的位(wèi)面。

  神(shén)识碎片来到斗(dòu)罗大陆,于星斗大森林和(hé)霍(huò)雨浩相遇(yù),继而帮助霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)斩杀死(sǐ)神使者,助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀,将其净化为(wèi)生灵(líng)之(zhī)金,神识寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之眼(yǎn)。

  因为万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng),化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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