怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿(yì)行(xíng),怀瑾握瑜”意(yì)思是(shì)指有益的(de)言论和高尚的行为,比喻人具有纯(chún)洁(jié)高(gāo)尚(shàng)的品德的(de)。
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怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义
“嘉言懿(yì)行,怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为,比喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德。
“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言(yán)善行,则敬慕而记录之。
”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词(cí):高风亮节解释(shì):高风(fēng):高尚的品格;
亮节(jié):坚贞的(de)节操。
形容道德和(hé)行为都很高尚。
出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓(wèi)渊明高风峻节(jié),固(gù)已无(wú)愧于(yú)四皓,然犹(yóu)仰(yǎng)慕之,尤(yóu)见其好(hǎo)贤尚友之情也。
”陶渊明的高风(fēng)亮节,本(běn)来就已(yǐ)经无愧于商黑人牙膏创始人,好来牙膏是假货吗(shāng)山四皓(hào)了,还那样仰慕他(tā)们,尤其(qí)向(xiàng)往他(tā)们喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。
语法:联合式;
作(zuò)主语(yǔ)、宾语、定语(yǔ);
含褒义(yì),形(x黑人牙膏创始人,好来牙膏是假货吗íng)容道德和行为很(hěn)高(gāo)尚。
2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词:厚(hòu)颜无耻解释:颜:脸面。
指人脸皮厚,不知(zhī)羞耻。
出(chū)自战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言(yán)如簧,颜之厚矣。
”花言巧语如丝(sī)簧,脸(liǎn)皮真厚太无耻(chǐ)。
语法(fǎ):联(lián)合(hé)式;
作宾语、状语;
含贬义。
怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思
嘉(jiā)、懿:善、美。
有教育 意义 的好 言语 和好行为。
成(chéng)语(yǔ)出处: 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟(mó)》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗贤,万(wàn)邦贤(xián)宁。
”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之(zhī)。
”
成语例句(jù): 这部书叫《帝鉴图说》, 出(chū)于 明朝张 居(jū)正 的手笔,辑录历代贤主的(de) 嘉言懿行(xíng) 。
注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行(xíng)的近(jìn)义词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越的(de)思想和不平凡的(de)行(xíng)为(wèi)。
战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然(rán)独处。
” 章(zhāng)炳麟(lín)
嘉言(yán)懿行的反义(yì)词: 污言秽(huì)行 为(wèi)非作歹 做违法的(de)事,做令人(rén)痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我说(shuō)的(de)是好话,不过(guò)叫你心(xīn)里留神,并
成(chéng)语语法: 联合式(shì);作主语、宾语;指有(yǒu)益的言论和高尚的行为
常用程(chéng)度: 常用成语
感情(qíng).色彩(cǎi): 褒义成语
成语结构: 联合式成语
产(chǎn)生(shēng)年代(dài): 古(gǔ)代成语
英语(yǔ)翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读音(yīn)注意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。
写(xiě)法注意: 嘉,不(bù)能写作“佳(jiā)”;懿(yì),不能写作“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了