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　　輮使之(zhī)然也的然指代前面的加(jiā)工(gōng)使木材曲(qū)折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕(rào)“学不能够已”这个中心观点，从学习的意义(yì)、效果、情绪等方面，有条(tiáo)理、有层次地加以论述(shù)。

　　很(hěn)多运(yùn)用比方来(lái)说明道理，是这篇(piān)文章(zhāng)的特征(zhēng)。

　　荀子(zi)的《劝学》是向(xiàng)来为人们所传诵的名篇(piān)，其间(jiān)有些警句，已成为(wèi)勉励一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思学习常用的成语。

　　这儿节(jié)选三(sān)段，在原文中本不相连，可是意(yì)脉一向，能够(gòu)独立成篇(piān)。

　　文章很多运用比方来说(shuō)明道理(lǐ)。

　　这些比方取之于人们(men)了解的事物，又(yòu)包括丰(fēng)厚的意义(yì)，因(yīn)而，道理能(néng)说得(dé)粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子(zi)社会政治(zhì)思想的(de)起点，他在作品中(zhōng)首(shǒu)要(yào)提出学习不(bù)能够中止(zhǐ)，便(biàn)是想捉住要(yào)害(hài)，处理根本问题。

　　由于(yú)他十分重视这个问题(tí)，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)把自(zì)己的见地，经过“正(zhèng)人”之口提出来，以示慎重(zhòng)。

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