人间有味是清(qīng)欢是(shì)啥意思，人(rén)间有味(wèi)是清欢(huān)的下一句(jù)是“人间有(yǒu)味是清(qīng)欢”的含义是：人间真(zhēn)正有(yǒu)滋(zī)味(wèi)的还(hái)是清淡的欢愉的。

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人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是清欢是啥意思，人间有味是清欢的(de)下一(yī)句(jù)

　　出自：宋代苏(sū)轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年(nián)十二月二十四日，从(cóng)泗州(zhōu)刘(liú)倩叔游南山。

　　细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入淮(huái)清洛渐(jiàn)漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮(fú)午(wǔ)盏，蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘。

　　人间(jiān)有味是清欢(huān)。

　　译文(wén)：

　　元(yuán)丰七年十二月二十四日，跟泗州刘倩叔一起游览(lǎn)南山。

　　冬天早晨细(xì)雨斜风(fēng)天(tiān)气微(wēi)寒，淡淡的(de)烟雾和稀(xī)疏的(de)杨柳使(shǐ)初晴后(hòu)的沙滩更妩(wǔ)媚。

　　洛(luò)涧入淮后水势一片茫茫。

　　乳色鲜(xiān)白(bái)的好茶(chá)伴着新鲜如(rú)翡翠般的春(chūn)蔬，这野(yě)餐的味道着(zhe)实(shí)不错。

　　而人间(jiān)真正有滋味的还是清淡的欢(huān)愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游词，是(shì)以时间为(wèi)序来铺叙景物的(de)。

　　上片写早(zǎo)春景象，下片写(xiě)作者(zhě)与同游者(zhě)游山时以清茶(chá)野(yě)餐的(de)风味。

　　作品充满春天(tiān)的气(qì)息(xī)，洋(yáng)溢着生命的(de)活力，反(fǎn)映(yìng)了作者对现(xiàn)实生活的热(rè)爱和健胜进取的精神。

　　词的上片写沿(yán)途景观。

　　第一(yī)句(jù)写(xiě)清晨(chén)，风斜(xié)雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵(qīn)，这残(cán)冬腊(là)月是很难(nán)耐的，可是(shì)东(dōng)坡(pō)却只(zhǐ)以“作晓寒”三字出之，表现(xiàn)了一(yī)种不大在乎的态(tài)度。

　　第二句写(xiě)向午(wǔ)的景物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一(yī)个“媚”字，极富动感地传出作(zuò)者喜(xǐ)悦(yuè)的心声。

　　作者(zhě)从(cóng)曳于淡云晴日中的(de)疏(shū)柳，觉察到萌(méng)发中的春潮。

　　于(yú)残(cán)冬(dōng)岁暮之中把(bǎ)握住物象的新机，这(zhè)正(zhèng)是东坡(pō)逸怀浩气的表(biǎo)现，是(shì)他(tā)精(jīng)神境界(jiè)上(shàng)度越(yuè)恒(héng)流之处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合(hé)肥，北流(liú)至怀(huái)远(yuǎn)合(hé)于淮水，地距泗州（宋治临淮）不近，非(fēi)目力能及。

　　词中提到清洛，是以虚摹的笔法，眼前的淮水联想(xiǎng)到上游(yóu)的清碧的洛涧，当它汇入(rù)浊(zhuó)淮以后，就(jiù)变得浑浑沌沌一片浩(hào)茫了。

　　下片转写作者游览时的(de)清茶野餐及欢快心情。

　　一共(gòng)两句(jù)，作者(zhě)抓住了两件有特征性(xìng)的事物来描(miáo)写(xiě)：乳白色的香(xiāng)茶一盏和翡(fěi)翠般(bān)的春(chūn)蔬一(yī)盘。

　　两相映托，便有浓(nóng)郁的节日气氛和诱人(rén)的力量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状(zhuàng)煎茶时上浮(fú)的白泡。

　　以雪(xuě)、乳形(xíng)容茶色(sè)之白，既是(shì)比喻(yù)，又是夸张，形象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道的形象描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送亲(qīn)友(yǒu)以鲜嫩春菜(cài)和水果(guǒ)、饼铒等(děng)，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色(sè)、活(huó)灵(líng)活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽，使读(dú)者从中体味到词人品(pǐn)茗尝鲜时的(de)喜悦和畅适。

　　这种将生活形象铸(zhù)成艺术形(xíng)象的手法，显示(shì)出(chū)词人(rén)高雅的审美意(yì)趣和旷达(dá)的人生态度。

　　“人间有味是清欢”，这是一个(gè)具有(yǒu)哲理性的(de)命题，用词的结(jié)尾(wěi)，却自然(rán)浑成，有(yǒu)照彻全篇之妙趣，为全篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首(shǒu体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？)词，色彩清(qīng)丽(lì)而境界开(kāi)阔的生动画面中，寄寓着作者(zhě)清旷、闲雅的审(shěn)美趣味和生活态(tài)度，给人(rén)以美的(de)享受和无(wú)尽的遐思。

人间(jiān)有味是清欢(huān)下(xià)一句(jù)是(shì)什么(me)？

　　婉转深沉(chén)皆浮云(yún)，人间有味是(shì)清欢

　　细雨斜风作晓寒(hán)，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫(màn)。

　　雪(xuě)沫乳花(huā)浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间有味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒(hán)》

　　▲写这首词(cí)的时候，苏轼(shì)从黄(huáng)州(zhōu)迁往汝州。

　　官(guān)场的压力有所前(qián)岁悉缓解，朝廷想要重新起用(yòng)苏轼(shì)。

　　苏轼一句(jù)“人间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢(huān)”，表达出他对浅烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜(xǐ)爱，更是对人(rén)间淡然诸事的喜爱(ài)。

　　许多不(bù)公平(píng)的(de)经历(lì)，我们是无法回避，也无(wú)从(cóng)选择(zé)的。

　　我们只能接(jiē)受已经存(cún)在(zài)的事(shì)实并进行自我调整，因此，人在无法改(gǎi)变不公和不幸的厄运时，应放(fàng)平心态(tài)，坦然接受。

　　总有一天峰回路转，一(yī)切都(dōu)会好起(qǐ)来，平淡日子才是真(zhēn)。

　　人有(yǒu)悲(bēi)欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此(cǐ)事(shì)古(gǔ)难(nán)全

　　丙辰中(zhōng)秋，欢饮达旦，大(dà)醉，

　　作此篇，兼怀子(zi)由。

　　明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归(guī)去，又恐(kǒng)琼楼玉宇，

　　高(gāo)处不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人(rén)间(jiān)？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨(hèn)，何事(shì)长向别时圆(yuán)？

　　人(rén)有悲欢离合(hé)，月有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌头·明(míng)月几时有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭州被调任(rèn)密州，虽然(rán)是被降职了，可苏轼并不懊恼，因(yīn)为(wèi)这会(huì)离苏辙更近，兄(xiōng)弟团圆也就方(fāng)便些(xiē)。

　　可不(bù)知为(wèi)什么，两个人都在山东，这(zhè)一年的中秋(qiū)节，却(què)没能(néng)团聚。

　　望着天上的圆月(yuè)，酒醉的(de)苏轼慧乎(hū)竟(jìng)然埋怨月亮故意与人们过(guò)不去。

　　世上本就没有(yǒu)十全十美(měi)。

　　如果人们要(yào)因为不能十全十(shí)美雀差(chà)而感伤，那是大大的(de)没必要了。

　　世事(shì)岂能(néng)尽(jǐn)如人意(yì)，但(dàn)求无愧于心。

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