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胡(hú)服骑射的(de)故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　战(zhàn)国(guó)时赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵国(guó)正处在国势衰落时(shí)期，就来连中山那样(yàng)的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些大国的(de)战(zhàn)争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特(tè)别是(shì)赵国在(zài)地理位(wèi)置上(shàng)，东北同东(dōng)胡相接，北源边(biān)与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部(bù)落都是以游牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑(qí)马(mǎ)射箭，他们常以骑(qí)兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王看到胡人在军(jūn)事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起(qǐ)居和(hé)狩猎作战都比(bǐ)较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛相比，具(jù)有(yǒu)更大(dà)的灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧民族(zú)的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这样的部(bù)队(duì)驰(chí)骋疆场(chǎng)哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军队是(shì)强兵的道路(lù)，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了(le)富(fù)国(guó)强兵，赵(zhào)武灵王(wáng)在邯郸(dān)城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思维(wéi)是(shì)要(yào)转变的，看(kàn)到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力(lì)强(qiáng)而且(qiě)速度快(kuài)，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武(wǔ)灵王）将胡服(fú)骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三(sān)《赵世家》也记(jì)载(zài)：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵(zhào)武灵王召肥(féi)义与议天下，五日后决定(dìng)推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时(shí)所谓的(de)“胡服”，是指(zhǐ)类似(shì)于(yú)西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族人(rén)的宽衣博带长袖(xiù)大不相同，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上(shàng)射箭），有别于(yú)中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资(zī)治通鉴》，主要(yào)介绍了(le)赵武灵王为(wèi)了国家的强(qiáng)大，进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进(jìn)攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达(dá)代地，再向北直至数千里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商(shāng)议让百姓穿(chuān)短衣胡服(fú)，学(xué)骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲(cháo)笑(xiào)我(wǒ)，但聪明(míng)的人会明(míng)白(bái)的(de)。

　　即使天下的(de)人都嘲笑(xiào)我，我也这(zhè)么做(zuò)，一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公子成(chéng)称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君，现(xiàn)在我要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父(fù)您不穿(chuān)，我担心天下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法，要(yào)以有利人民为根本；处理(lǐ)政事要(yào)有(yǒu)一(yī)定原则(zé)，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德(dé)要先让(ràng)百姓议论明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希(xī)望能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地区在圣贤之人教化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方(fāng)国家前来游观，让周边地(dì)区学(xué)习效法的地方。

　　现(xiàn)在(zài)君王您舍此不(bù)顾，去仿效外(wài)族的(de)服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心(xīn)的举动(dòng)，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释(shì)说：“我国(guó)东面有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能(néng)守得住呢？先(xiān)前中山(shān)国依仗(zhàng)齐国的(de)强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服(fú)，学习骑(qí)射(shè)，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报(bào)中(zhōng)山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的味依(yī)循中(zhōng)原旧(jiù)俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然(rán)醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下(xià)达改穿(chuān)胡服的法(fǎ)令，提倡学(xué)习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们(men)的道理

　　 这(zhè)篇故事告(gào)诉我们人(rén)的思维是要转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡人作战的优点，他(tā)们机动力强(qiáng)而(ér)且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长(zhǎng)处，来弥补自己的(de)短处(chù)。

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