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颜(yán)元的教(jiào)育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养(yǎng)目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安(ān)民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育(yù)来培(péi)养。

　　学校(xiào)教育的培(péi)养(yǎng)目标(biāo)是“实德实(shí)才之士”，即品德高(gāo)尚、有(yǒu)真才实学(xué)的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗(cū)精(jīng)皆(jiē)尽力(lì)求全(quán)”的通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内(nèi)容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的(de)政治理想，还(hái)提出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学金允智致命之旅演的谁方法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭门读书和空谈理义，因为其(qí)脱(tuō)离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥(chì)通过读讲来(lái)学(xué)习(xí)知(zhī)识，而是主(zhǔ)张(zhāng)读(dú)书、讲学、习行(xíng)相结合(hé)。

　　第四，人获(huò)得知识的(de)目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划(huà)的(de)漳(zhāng)南书院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具金允智致命之旅演的谁(jù)体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺(yì)能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所以(yǐ)暂(zàn)设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的实(shí)际，等时机到了(le)则关闭这两斋。

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