去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是(shì)什么意思，忧谗畏讥出自(zì)哪里是害怕诽谤，意思是恐怕人(rén)们会说(shuō)坏话、害怕(pà)批评的(de)。

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去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意(yì)思，忧(yōu)谗畏讥(jī)出(chū)自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说别人坏话。

　　北(běi)宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大(dà)厦，人们对(duì)这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜(wú)延伸到眼睛所(suǒ)能及的地方。

　　那些感(gǎn)到极(jí)度悲伤的(de)人也是悲伤(shāng)的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都(dōu)没有，风呼(hū)啸(xiào)着，清浑(hún)浪(làng)，太(tài)阳星隐瑶，隐山，商务旅行(xíng)不好，完(wán)全失事(shì)的船，黄昏，老虎(hǔ)的吼(hǒu)叫和猿猴(hóu)的叫声。

　　邓斯(sī)大(dà)厦，人们对这个国家怀(huái)旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的地方。

　　那些感到(dào)极(jí)度悲伤的(de)人。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨，好(hǎo)几个月没(méi)放晴，寒风(fēng)呼啸着，浑(hún)浊的波(bō)浪(làng)冲(chōng)向天空；

　　太阳和星星掩盖了它们的光(guāng)辉(huī)，这座山已经失去了形(xíng)状，商人(rén)和乘客不准(zhǔn)通行，桅杆掉了，桨(jiǎng)断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭(kū)，（在这个时候）爬上大楼，会有一种离开首都的感觉、失(shī)踪(zōng)的家乡，恐怕人们会说坏话、害怕批评，全神贯注是抑郁(yù)的画面，感情到了(le)极点和(hé)悲伤的(de)心情(qíng)。

　　⒈所有被(bèi)忽视的任(rèn)务都在进行(xíng)中（动词作名词，废弃的(de)生意）

　　2.全世(shì)界都要担心(xīn)（状语修(xiū)饰语，停留……之前(qián)）

　　3.世(shì)界(jiè)之后快乐（状语修(xiū)饰语(yǔ)，停留……之(zhī)后(hòu)）

　　⒋滕子京被新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉贬到巴陵县(xiàn)（封(fēng)建王(wáng)朝官吏的降职或(huò)远调(diào)）

　　⒌害(hài)怕诽谤(bàng)（名(míng)词作动词，别人(rén)说别人坏话）

　　⒍唐(táng)代题诗（形容词作名(míng)词，智(zhì)者(zhě)）

　　⒎烟也不(bù)见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北(běi)通(tōng)武侠，南极洲潇湘（名词作状语使(shǐ)用(yòng)灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者(zhě)之间(jiān)的区(qū)别（动词用作(zuò)名词(cí)，这是(shì)指心(xīn)理(lǐ)活(huó)动）

去国(guó)怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么(me)意思(sī)

　　“去国(guó)怀乡，忧谗畏讥”意思是：离(lí)开国都、怀新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉念家乡，担心人(rén)家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该(gāi)句(jù)棚做出自北宋(sòng)文学(xué)家范仲淹(yān)所作的《岳阳楼记(jì)》第三段，是北宋文学家范仲淹于(yú)庆历六年九月十(shí)五日（1046年10月17日）应至交好友(yǒu)岳州知州滕宗谅之请为(wèi)重修(xiū)岳阳楼(lóu)而创作的一(yī)篇散文。

　　原文(wén)选段：

　　若(ruò)夫(fū)淫(yín)雨霏霏，连月(yuè)不开(kāi)，阴风怒(nù)号，浊浪排空；日星(xīng)隐耀，山岳(yuè)潜形(xíng)；商旅不行(xíng)，樯倾楫摧；薄暮(mù)冥冥(míng)，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣(yǐ)。

　　译文：

　　像(xiàng)那(nà)阴雨(yǔ)连绵，接连几个月不(bù)放(fàng)晴，寒(hán)风怒吼，浑浊(zhuó)的浪冲(chōng)向天空；太(tài)阳和星星隐藏(cáng)起光辉(huī)，山岳隐没了(le)形体(tǐ)；商人和旅(lǚ)客不(bù)能通行，船(chuán)桅倒下(xià)，船桨折断。

　　傍晚(wǎn)天色昏暗，虎在长啸，猿在(zài)悲啼，登上这座楼啊(a)，就会有一种离开国(guó)都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评烂启指责，满眼(yǎn)都是萧(xiāo)条的景(jǐng)象，感慨(kǎi)到了(le)极点(diǎn)而悲(bēi)伤的心情。

　　这(zhè)篇(piān)文章通过写岳阳楼(lóu)的(de)景色，以(yǐ)及阴饥和如雨和晴朗时带给人(rén)的(de)不同感受，揭示了“不以物(wù)喜(xǐ)，不以己(jǐ)悲”的古(gǔ)仁人之心，也表(biǎo)达(dá)了自己“先天下之忧而忧(yōu)，后天下(xià)之乐而乐”的爱国爱民情(qíng)怀。

　　文(wén)章(zhāng)超越(yuè)了单纯写山(shān)水楼观的狭境，将自(zì)然界(jiè)的晦明变化、风雨阴晴和(hé)“迁客骚人”的“览物之情”结合起(qǐ)来写，从而(ér)将(jiāng)全文的(de)重心(xīn)放到(dào)了纵议政(zhèng)治理想方面，扩(kuò)大了文章(zhāng)的(de)境界。

　　全文记(jì)叙、写景、抒情、议论融为一体，动静(jìng)相生，明暗相衬，文词简约，音节和(hé)谐，用排偶章法(fǎ)作景物对比，成为杂记中的创新。

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