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勿必和务必的区别,务必是什么意思呀

勿必和务必的区别,务必是什么意思呀 兵革非不坚利也的兵革的意思,兵革非不坚利也的意思坚利

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兵革非不坚利也的兵革的意(yì)思,兵(bīng)革非不坚利也的意(yì)思(sī)坚利

  “兵(bīng)革非不坚利也”的兵革(gé)的意思:泛指兵器(qì)配备(bèi)。

  出自《得(dé)道多助(zhù),失道寡助(zhù)》:“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不(bù)多也,委(wěi)而去之,是(shì)有利地势不如人和也。

  故曰:域民不(bù)以封(fēng)疆之界,固国(guó)不以山溪之险,威全国不以兵革之利(lì)。

  ”译文:城墙并不(bù)是(shì)不高(gāo)啊,护城(chéng)河并(bìng)不是不深啊,兵器配备(bèi)也并不(bù)是不精巧啊(a),粮食供(gōng)应也(yě)并(bìng)不是不(bù)充足啊,可是(shì),守(shǒu)城一方(fāng)仍(réng)是弃(qì)城而逃,这是(shì)由于作战的(de)地(dì)舆(yú)局势(再(zài)好(hǎo)),也(yě)比不上深得人心、内部(bù)联合啊。

  所(suǒ)以说:使大众久居(jū)下来而不(bù)迁(qiān)到其它的当地去(qù),不能依托划(huà)定边境的边界,巩固国防不(bù)能靠山河的(de)险峻,震撼全国不(bù)能靠武(wǔ)力的强壮(zhuàng)。

  《得道多助,失道(dào)寡助》出自《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑下(xià)》,指站在正义、善良方面,会得到(dào)多数(shù)人的支(zhī)撑协助;

  违反道义(yì)、善良(liáng),必定陷(xiàn)于(yú)孤立。

  文章经过对“有(yǒu)利地(dì)势勿必和务必的区别,务必是什么意思呀(shì)”、“有利地势”、“人和”,并将这(zhè)三者加(jiā)以比较,层层递进。

  证明了(le)“有利地(dì)势不如有利地(dì)势(shì),有利地势不如人和”的道(dào)理(lǐ)。

兵革非不坚利(lì)也的坚利(lì)是什么(me)意思?

  “坚(jiān)利(lì)”的意(yì)思是:坚韧而尖利。

  此(cǐ)句语出《孟子(zi):有利地(dì)势不如有(yǒu)利地势,有利地势不如人(rén)和(hé)》,其(qí)间,兵指兵器,革指其他配备。

  全句的意思是(shì):作战(zhàn)的兵器和配备不是(shì)不精(jīng)巧啊!

  原文中,孟子强(qiáng)调了战役中主观因素(sù)的重春睁(zhēng)要性,人和(hé)在战役中的主(zhǔ)导作用(yòng)。

  “坚利”的(de)引用释(shì)义

  1、唐·柳(liǔ)宗元《非国语上·问战》:“士卒(zú)之熟练者众(zhòng)寡?器械之坚利(lì)者何若?” 

  2、清(qīng)·刘(liú)献廷《广(guǎng)阳(yáng)杂(zá)记》卷(juǎn)四:“火器兵仗,坚(jiān)利绝伦。

  ” 

<勿必和务必的区别,务必是什么意思呀or: #ff0000; line-height: 24px;'>勿必和务必的区别,务必是什么意思呀p>  3、范(fàn)文澜、蔡美彪(biāo)等《中国通史(shǐ)》第二编第(dì)二章第(dì)四节(jié):“不过(guò)销森扮(bàn)羌人(rén)刀(dāo)不(bù)坚(jiān)利(lì),四(sì)万汉亏灶兵一个月便(biàn)可打败三万羌(qiāng)兵。

  ”

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