颜元的(de)教育思(sī)想(xiǎng)思维导图(tú)，颜元的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)主(zhǔ)张是颜元的(de)教育思想：培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才(cái)是治国安民(mín)的根本，而(ér)人才主要依靠学(xué)校教育来培养的。

　　关(guān)于(yú)颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜元的教(jiào)育思(sī)想主张以及颜元的教(jiào)育思想思维导图(tú)，颜(yán)元的教(jiào)育思想(xiǎng)对(duì)现代(dài)教育的启示，颜(yán)元的教(jiào)育思(sī)想主张，颜元的教育(yù)思想(xiǎng)简答题，颜元(yuán)的(de)教(jiào)育思想背诵口(kǒu)诀等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

颜元的教育(yù)思(sī)想思维(wéi)导图，颜元的(de)教(jiào)育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想：1、培养目(mù)标：“实(shí)德实(shí)才之士(shì)”：颜元认为人才(cái)是治国安民的根本，而(ér)人才主要依(yī)靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养目(mù)标是“实德实才之士”，即(jí)品德(dé)高尚、有真才(cái)实学的经世致用人(rén)才(cái)。

　　“实(shí)德(dé)实才(cái)之士”有两种(zhǒng)，一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精皆尽力求(qiú)全”的(de)通才，另(lìng)一种是(shì)“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育内容，这就是颜(yán)元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元(yuán)酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人基(jī)于他(tā)“富国强(qiáng)兵”的政治理(lǐ)想，还提出教(jiào)育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实(shí)践相结合。

　　第一(yī)，教(jiào)学(xué)要联系(xì)实际，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书和(hé)空谈理义，因为其脱离实际，不能解决(jué)实(shí)际酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人问(wèn)题还影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥通过读讲来学习(xí)知识，而是主张读书(shū)、讲学(xué)、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知识的(de)目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜(yán)元在自己规划的漳(zhāng)南书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具体(tǐ)教育(yù)内容，实行“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到(dào)了(le)则关闭这(zhè)两(liǎng)斋(zhāi)。

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