然(rán)则(zé)全国之事的(de)然(rán)则是(shì)什么(me)意思(sī)，然(rán)则全国之事的然(rán)则翻译是“然则(zé)全国之事(shì)”的“然(rán)则”是连词，意思(sī)是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”的。

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然则全(quán)国之事的然则是什么(me)意思，然则全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那(nà)么全国的(de)事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚(lán)《河(hé)中(zhōng)石(shí)兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻之(zhī)，又笑曰(yuē)：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙(shā)性松(sōng)浮(fú)，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎阅历是什么意思水(shuǐ)处啮沙为坎穴(xué)，渐(jiàn)激渐深(shēn)，至石之半(bàn)，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是(shì)再啮，石(shí)又(yòu)再(zài)转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之(zhī)下(xià)贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不(bù)更颠乎(hū)？”如其(qí)言，果得(dé)于数(shù)里外。

　　然则全国(guó)之事，但知(zhī)其一(yī)，不知(zhī)其二者(zhě)多(duō)矣，可据理臆断(duàn)欤？全文层(céng)次(cì)明晰，其行(xíng)文结(jié)构(gòu)首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性(xìng)的(de)情节中发(fā)掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普通人相同(tóng)，由(yóu)于对外(wài)界事物的知(zhī)道有限，依照惯例(lì)思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是(shì)学者依(yī)照自己从书本(běn)上学来的常识(shí)进行推(tuī)理也不正确，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依(yī)照学者(zhě)的(de)理论和办法向(xiàng)地下发掘，必(bì)定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石(shí)头逆流而(ér)上了(le)。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办法在(zài)上游(yóu)寻(xún)觅，公然(rán)找到(dào)了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么(me)意思？

　　然则是连词，,意思是“已然(rán)这(zhè)样，那么(me)…”。

　　出(chū)自：《河(hé)中石(shí)兽》是清代文学(xué)家纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：求(qiú)之下贱，固颠；求之地(dì)中，不更颠乎(hū)？”如(rú)其言，果得(dé)于数里外(wài)。

　　然(rán)则全国之岩山事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤(yú)？

　　译文：到河的下(xià)流寻觅(mì)石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是(shì)更(gèng)张狂吗?”依照他的话（去寻觅(mì)），公(gōng)然在(上游)几里外寻到了石兽(shòu)。

　　已然这样(yàng)那么(me)全国的(de)事，只知道表(biǎo)面(miàn)现象，不(bù)知道(dào)底子道理(lǐ)的状(zhuàng)况有许多，莫非能够依据某(mǒu)个(gè)道理就片面(miàn)判别吗?

　　文(wén)学赏析(xī)

　　这篇(pi阅历是什么意思ān)文章用简练的言语叙(xù)述了一则十分有教(jiào)育含义(yì)的(de)寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵(bīng)，嘲笑了(le)讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高(gāo)超(chāo)。

　　关于人们的思想和知道具有较(jiào)大的启示和(hé)指导含义。

　　全文(wén)层次明晰，其行(xíng)文结构首要环绕石(shí)兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情节(jié)中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和普通(tōng)人相同(tóng)，由于对(duì)外界事物(wù)的(de)知(zhī)道(dào)有限，依照惯(guàn)例(lì)思(sī)想划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽(shòu)，当(dāng)然是找(zhǎo)不(bù)到。

　　可是学(xué)者(zhě)依照自己(jǐ)从书本上(shàng)学来的(de)常识进行推理也(yě)不正确(què)，他的一套(tào)理论(lùn)或许能让世人暂时服(fú)气，可是现实(shí)仍是现(xiàn)实，依照学(xué)者的理论和办法向地掘胡下发(fā)掘，必定也是找不到石(shí)兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河流打交(jiāo)道(dào)，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详尽的(de)了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

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