赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一(yī)定(dìng)存在(zài)的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东(dōng)地区谋(móu)生，有些人就(jiù)客死他乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们(men)就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没有便利的大(dà)路供(gōng)车马(mǎ)通行，也(yě)无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常(cháng)艰险。在(zài)此背景(jǐng)下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助(zhù)死者回(huí)归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十(shí)分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸体披着宽大(dà)的(de)黑(hēi)色(sè)布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说(shuō)又不是空穴来(lái)风，所以很(hěn)大(dà)可能是赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古代人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三(sān)赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整(zhěng)，没(méi)有(yǒu)传染病(bìng)等方(fāng)便他们运送(sòng)的活，而(ér)那些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自(zì)己被传染疾(jí)病；而投河(hé)自尽的是被替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄，如(rú)果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂(làn)了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是(shì)因为尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运动(dòng)原(yuán)理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅(fù)在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而(ér)且(qiě)是(shì)处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死(sǐ)者(zhě)胳(gē)膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的(de)赶(gǎn)尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增加神(shén)秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人(rén)见了都会(huì)回避，死者亲人即(jí)使不(bù)怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他(tā)靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过(guò)程神(shén)秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也增加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属多(duō)要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认为，人死(sǐ)后会立(lì)即僵硬，过(guò)了四(sì)十八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关(guān)节(jié)，例如(rú)髋关节，在(zài)外力作(zuò)用下，还是有(yǒu)小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好(hǎo)队(duì)，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿(gān)将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的(xíng)。由于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队(duì)前行时就出(chū)现一(yī)跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人(rén)会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤(j酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的īn)，得用多大力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力(lì)。其实这跟(gēn)当地的地(dì)势有关(guān)，从四(sì)川(chuān)和贵州地区(qū)往湘西运送，整体地(dì)势是从(cóng)高至低的，大多(duō)是下坡路，利用(yòng)地势差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多(duō)力(lì)气(qì)。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今天已经不存在了，最(zuì)后(hòu)的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科(kē)学家们也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在(zài)的，可能(néng)古人将它(tā)神(shén)秘化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的