独肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪几个以及独肖(xiào)有(yǒu)哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个(gè)生肖是独肖(xiào)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如(rú)婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大自然(rán)界(jiè)的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种(zhǒng)动(dòng)物的习性(xìng)来分配各(gè)个地支(zhī)，例(lì)如(rú)：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因(yīn)此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅(mì)食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农(nóng)业社会的生活起居作(zuò)息(xī)系系相关。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生肖的文化乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思(huà)源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将(jiāng)黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十(shí)八星(xīng)宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十(shí)二分，用十(shí)二支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生(shēng)肖与二(èr)十八星宿(sù)存在对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种(zhǒng)动(dòng)物配属(shǔ)二十八(bā)星宿，并以(yǐ)七曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八(bā)宿配动(dòng)物即前十二属加一(yī)倍者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有附会(huì)，二(èr)八星宿配(pèi)动物(wù)的(de)记(jì)载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从(cóng)木星位(wèi)置可(kě)确定年度(dù)支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑(jí)佚书》认为(wèi)每十(shí)二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康(kāng)，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰(shuāi)和动物生活环境存在周(zhōu)期，食草动(dòng)物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂(zá)食动物在不同年份的生活条件大不相(xiāng)同，不同年(nián)份出(chū)生的人如(rú)能模仿(fǎng)当年(nián)生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动物、无生(shēng)物或自然现象的图(tú)形(xíng)作(zuò)为本氏族的保(bǎo)护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如人和(hé)野兽的混合形象形象就是远古各地的图(tú)腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是(shì)熊(xióng)或鱼(yú)，商族的图(tú)腾是(shì)玄鸟，周族的(de)图(tú)腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻(huàn)之(zhī)物，其余皆(jiē)是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴(hóu)），前者(zhě)是(shì)人们为(wèi)了经济目的而(ér)驯养，后者则一定(dìng)程度骚(sāo)扰人类(lèi)生(shēng)活，先(xiān)民对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂(guì)西彝和(hé)毛道彝的(de)十二兽(shòu)历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分的思(sī)想(xiǎng)意识在现实的(d乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思e)遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之(zhī)野，文中所(suǒ)言(yán)是各部落图(tú)腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来(lái)源(yuán)于原始社会的(de)图腾崇拜，成令(lìng)人信服(fú)的学(xué)说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等(děng)古国也有类似(shì)的十二生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖也(yě)许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说(shuō)，世界(jiè)各国都有类似的动物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的(de)传说，并以此(cǐ)形(xíng)成(chéng)一(yī)种观念阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是(shì)北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠的(de)人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是其的(de)友好举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不(bù)过他们有(yǒu)很强的承受(shòu)能(néng)力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易(yì)受他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念(niàn)和能力(lì)做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人(rén)意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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