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中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)？是(shì)211700的(de)。关于盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊以及(jí)盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)，盱眙邮政编号是多少，江苏(sū)盱眙(yí)的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮(yóu)编等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答(dá)案：

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜(xié)，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅游资(zī)源(yuán)，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋(sòng)名(míng)城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内出(chū)土过(guò)世界最(zuì)早的彗星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研(yán)究(jiū)所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研(yán)究确(què)认为人的股骨(gǔ)化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期智能人，被(bèi)命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国人类老祖宗的(de)发源地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就(jiù)有丰富的(de)史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗)代(dài)的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古学(xué)家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大(dà)自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其(qí)中(zhōng)尤以传(chu中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗án)说、故(gù)事居多。

　　一(yī)是以杰出人物(wù)为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的(de)传说，徐偃王的(de)传说，管(guǎn)鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘的传(chuán)说(shuō)，四十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七品(pǐn)县令(lìng)为(wèi)何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故(gù)事，分别从(cóng)不(bù)同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素(sù)养的提高和民族精神的(de)增强起到了潜移(yí)默化的作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已结集出版(bǎn)，有的(de)还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)，盱眙邮政编号是(shì)多少(shǎo)，江苏(sū)盱眙(yí)的邮编是多(duō)少，盱眙县区号(hào)邮编，盱(xū)眙县的邮(yóu)编等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答(dá)案：

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游(yóu)资源，曾获(huò)“中(zhōng)国(guó)旅(lǚ)游强县”等(děng)荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批(pī)国(guó)家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州，为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州府所在地(dì)，曾孕育(yù)一代开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世(shì)界最早的彗(huì)星运行图和战国(guó)时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度全国(guó)投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文(wén)化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东岸(àn)采集到一段骨化(huà)石，经研(yán)究确认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距(jù)今(jīn)4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了(le)“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但(dàn)史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器时(shí)代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现(xiàn)了(le)许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人(rén)与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争，征服后的(de)重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事，主要有(yǒu)：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物为内(nèi)容的(de)传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的(de)传说，戚天(tiān)官的传(chuán)说，徐偃王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故(gù)为内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱(xū)眙(yí)的来(lái)历(lì)，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等方(fāng)面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的(de)人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和民族(zú)精神的增强起到(dào)了(le)潜移(yí)默化的作用，许多传说故(gù)事(shì)已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。