皈(guī)依(yī)佛门的意(yì)思(sī)，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈(guī)依的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正道而得解脱。佛代(dài)表(biǎo)着(zhe)觉悟，觉悟(wù)宇宙人生真理，能够(gòu)自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在(zài)智慧、道德和行为上，都已经达到彻底的圆(yuán)满。门指修(xiū)行者入(rù)道(dào)的门径，今泛指(zhǐ)修德、治(zhì)学或(huò)作事的途径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最终目(mù)标(biāo)是让自己成为三宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中向往佛想要成为佛。

皈(guī)依(yī)佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛(fú)门，并达(dá)到最高(gāo)的境界。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教之(zhī)门。在《三论玄(xuán)义(yì)》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论，即(jí)为开显诸佛之教门，此教门即法门(mén)之意(yì)。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对于儒、道二教之自称(chēng)。如(rú)信仰佛教者，称为(wèi)佛门(mén)弟子(zi)；舍离世事而(ér)修(xiū)行(xíng)佛道(dào)，即(jí)称为入佛门(mén)。

皈(guī)依(yī)佛门可以分(fēn)为两部分，一个是皈依(yī)，一(yī)个(gè)是佛门，想要(yào)做到皈依佛门，皈依是(shì)非常(cháng)重要(yào)的(de)。皈依指的是全身心(xīn)的(de)投入到一种(zhǒng)信仰当(dāng)中。能够做(zuò)成有一件事情(qíng)，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有强烈的(de)向(xiàng)佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决心。佛(fú)教是释迦牟尼创立的，佛马云的钱属于个人吗是佛教徒(tú)对修行圆满的人的(de)称(chēng)呼。

皈(guī)依佛(fú)门指(zhǐ)正式成为佛教信(xìn)徒(tú)的一个(gè)手续(xù)，具体包(bāo)括参加皈(guī)依(yī)三宝仪式，然后领取皈依证书(shū)，此后就可以居(jū)士身份自愿(yuàn)参加定期的佛(fú)事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能教(jiào)导他(tā)人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛(fú)为教导众生，使其脱(tuō)离苦海而宣说(shuō)的教法(fǎ)。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和合(hé)的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)代表(biǎo)着(zhe)三方(fāng)面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具(jù)足无(wú)限(xiàn)的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性(xìng)及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈(guī)依佛门(mén)的(de)最(zuì)终目(mù)标是非常难以达到的，但也因此(cǐ)更让(ràng)人想要(yào)得(dé)到最(zuì)高的(de)目标。不管有(yǒu)没有舍(shě)俗出家，只要达到(dào)了(le)自(zì)身圆(yuán)满成就(jiù)三宝具备的品质和功德(dé)都是完成了皈依三宝。

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