兵革非(fēi)不(bù)坚利也的兵革的(de)意思，兵革非不坚(jiān)利也的(de)意思坚(jiān)利(lì)是“兵革(gé)非(fēi)不坚利也”的兵革的(de)意思：泛指(zhǐ)兵器配备的。

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兵革非不坚利(lì)也(yě)的兵革的意思，兵革非(fēi)不坚利也的意思坚利

　　“兵(bīng)革非不坚(jiān)利也”的兵革的(de)意思(sī)：泛指兵器配备(bèi)。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城(chéng)非(fēi)不高(gāo)也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也(yě)，委而去(qù)之，是有利(lì)地(dì)势不如人和(hé)也(yě)。

　　故(gù)曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威(wēi)全国不以兵革之(zhī)利。

　　”译文：城墙并不是不高啊(a)，护城河并不是不深啊，兵器(qì)配备也并不是不精巧(qiǎo)啊，粮食供应(yīng)也并不是不(bù)充足啊，可是，守城(chéng)一(yī)方仍是弃城而逃，这是由于作战(zhàn)的地舆(yú)局势（再好），也比不(bù)上深得(dé)人心、内部(bù)联合啊。

　　所(suǒ)以说：使大众久居下(xià)来而不迁(qiān)到其它的当地去，不能依(yī)托划定边境的(de)边界，巩固(gù)国防(fáng)不能靠山河的险峻(jùn)，震撼(hàn)全国不能靠(kào)武力的强(qiáng)壮。

　　《得道多(duō)助，失道寡助》出自《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑下(xià)》，指站在正义(yì)、善良方(fāng)面，会得到多数人的支撑协助；

　　朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁违反道义、善良，必定陷于孤立。

　　文章经(jīng)过对(duì)“有利地势”、“有利(lì)地(dì)朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁势”、“人(rén)和”，并(bìng)将这三者加以比较，层层递(dì)进。

　　证明了“有(yǒu)利(lì)地势不(bù)如有(yǒu)利地势，有利(lì)地势不如人和”的道理。

兵革非不坚利也的坚利是什么意(yì)思?

　　“坚利(lì)”的(de)意(yì)思(sī)是(shì)：坚韧(rèn)而尖利。

　　此句(jù)语(yǔ)出《孟子：有利地势不如有利(lì)地(dì)势，有利地势(shì)不如人(rén)和(hé)》，其间，兵指兵器，革指(zhǐ)其他配备。

　　全句(jù)的意思是：作战的兵器(qì)和配备不(bù)是(shì)不精巧啊！

　　原文中，孟子强调了战役中主观因素的重(zhòng)春睁要性，人和在战役中的主(zhǔ)导作(zuò)用。

　　“坚利(lì)”的(de)引用释义

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上(shàng)·问战》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚利者何若(ruò)？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器兵仗，坚利(lì)绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通史》第(dì)二(èr)编第二(èr)章第四(sì)节：“不(bù)过销森(sēn)扮羌人刀不坚利，四万汉亏灶兵(bīng)一(yī)个(gè)月便可打(dǎ)败三(sān)万羌兵(bīng)。

　　”

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