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公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年(nián),公元1世纪(jì)是什么年代

  两种说法,一(yī)说是(shì)公元(yuán)1年-公(gōng)元99年,一说是公元1年(nián)-公元100年。

  世纪,指计算年代的单位。

  一个世纪是一百年(nián),通(tōng)常是指(zhǐ)连续的一百年。

  当用(yòng)来计(jì)算日子时,世纪通常(cháng)从可以被(bèi)100整除的年代或此后(hòu)一(yī)年(nián)开始,例(lì)如2000年(nián)或2001年。

  这种奇数的纪年法来自于(yú)耶(yé)稣纪元后,其中(zhōng)的(de)1年通常(cháng)表(biǎo)示“吾主之年”(year of our lord),因此(cǐ)第一世纪从公元1年到公元100年。

  而20世(shì)纪则从(cóng)公(gōng)元1901年到公元2000年,因(yīn)此2001年是21世(shì)纪的第(dì)一年。

  不过,有人(rén)将公元1世(shì)纪定为(wèi)99年(nián),而以后的(de)世纪则为100年,如果(guǒ)按照(zhào)这(zhè)种定义的话,2000年(nián)则为(wèi)21世纪的第一年(nián)。

  扩展资料:

  公元一世纪发生的历史(shǐ)大事:

  1、王莽(mǎng)篡汉

  王莽篡(cuàn)汉指的(de)是西汉末(mò)年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权(quán)建立新朝(cháo)的历史(shǐ)事件。

  西汉自汉武帝以后,皆以(yǐ)外戚(qī)辅政(zhèng),汉元帝(dì)皇后王政(zhèng)君,六十余年(nián)为天(tiān)下母,辅佐了(le)四个皇(huáng)帝。

  外戚王莽以姑母(mǔ)王(wáng)政君为凭借,最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子,不知疲倦(juàn)地(dì)工(gōng)作。

  后来他广结名士(shì)和将相大臣,深(shēn)得人心,凡是来(lái)投奔他(tā)的,不论地方远(yuǎn)近,出身贵(guì)贱,他(tā)一概(gài)收(shōu)用,让他们做官。

  为了收(shōu)买人心(xīn),他把从自己(jǐ)封邑(yì)里收来(lái)的钱和粮,都拿出来赠(zèng)送给宾(bīn)客,而自己家里(lǐ)却过着(zhe)十分俭朴(pǔ)的生活(huó),朝野上下皆赞王莽。

  汉哀帝死后,王莽官居(jū)大(dà)司马(mǎ),以太后名义(yì)执掌(zhǎng)军政(zhèng)大权,立汉平帝,并把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平(píng)帝做皇(huáng)后,渐渐在朝中大权(quán)独揽。

  公元5年(nián)(元始五年)十(shí)二(èr)月,汉(hàn)平帝死后,王(wáng)莽指使同党向太皇太(tài)后王政君(jūn)上书,要求让(ràng)他代天子临朝。

  王政君无(wú)奈,只好顺(shùn)从这一要求(qiú),由王(wáng)莽摄(shè)政,免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费称为“摄皇帝”。

  公元6年(nián),王莽(mǎng)改年号(hào)为居摄元(yuán)年。

  三月,王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太子,号称“孺子婴”,以(yǐ)效仿周公摄政旧(jiù)事,为代汉(hàn)做(zuò)准(zhǔn)备。

  此后数年间,关于王(wáng)莽代(dài)汉称帝的符(fú)命图谶(chèn)频繁出现。

  公元8年(居摄三年),梓潼人哀章(zhāng)制(zhì)作铜匮(kuì),内藏《天帝行(xíng)玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄(huáng)帝金策书》,伪托汉高祖(zǔ)遗(yí)命,令王莽称帝。

  于是王(wáng)莽便到高帝祠庙接受(shòu)铜(tóng)匮,然后戴上王(wáng)冠觐见太皇太后,坐在(zài)未央宫(gōng)前殿,即天子位,定国号为“新”。

  至此(cǐ),西(xī)汉灭亡,王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的(de)政(zhèng)治野心。

  2、白虎观会议

  白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观(guān)召开的(de)一次讨论儒家经典的学术会(huì)议。

  自(zì)汉(hàn)武帝时(shí),董仲(zhòng)舒提出(chū)“罢黜百家(jiā),独(dú)尊(zūn)儒(rú)术”以(yǐ)来(lái),儒家思想逐渐成为(wèi)汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

  但(dàn)是由于当时各(gè)家(jiā)儒学(xué)学(xué)派传承不同,对(duì)于儒家经典的版本、内(nèi)容多(duō)有(yǒu)争议。

  虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统(tǒng)一,但是(shì)经历(lì)王莽(mǎng)新朝的(de)战乱之后,各家的歧异再次抬头。

  汉光(guāng)武(wǔ)帝刘(liú)秀(xiù)于中元元(yuán)年(公元56),宣(xuān)布(bù)图谶于天(tiān)下,把谶纬之学(xué)正式确立为官(guān)方的(de)统治(zhì)思想(xiǎng)。

  为了(le)巩固儒(rú)家(jiā)思想的统(tǒng)治地位,使(shǐ)儒(rú)学与谶纬之学进一步(bù)结合(hé)起来,汉章帝建初(chū)四年(公元79),召(zhào)集各地著名儒生于洛阳白(bái)虎观,讨论五经(jīng)异(yì)同(tóng),这就(jiù)是历史上(shàng)有(yǒu)名的(de)白虎观会议。

  白虎观于(yú)当(dāng)时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世(shì)纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年?

  公元(yuán)1世纪(jì)是(shì)指公元1年(nián)到公元(yuán)100年之册信间的(de)一百州昌轮年时间,包括这(zhè)两个年(nián)份。

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