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中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗

中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的(de)意思是(shì)什(shén)么,粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句是(shì)即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间的(de)。

  关(guān)于(yú)粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的(de)意思是什么,粉骨碎身浑不(bù)怕后一句以及粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗在人间的意(yì)思是什么,粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)浑(hún)的意思,粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕后一(yī)句,粉骨(gǔ)碎身浑不怕的全(quán)诗(shī),粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕怎么读等(děng)问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识:

粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意(yì)思(sī)是(shì)什么,粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一句

  即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人世间。

  出自明(míng)代于(yú)谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

  此诗托(tuō)物(wù)言志,采用象征手法,字(zì)面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人(rén)高(gāo)洁的(de)理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出(chū)深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)。

《石(shí)灰吟(yín)》注(zhù)释(shì)

  1.石(shí)灰(huī)吟(yín):赞颂石灰。

  吟(yín):吟颂(sòng),指古代诗(shī)歌体裁的一种名称(chēng)(古代诗歌(gē)的(de)一(yī)种形式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千鎚万击”;

  指无(wú)数次的锤击开凿,形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿(záo)。

  3.若等闲(xián):好像很平(píng)常的事情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似(shì);

  等闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗.清白:指石(shí)灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎身浑不(bù)怕(pà),要(yào)留清白在人间(jiān)的意思?

  意思是:即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清(qīng)白(bái)留(liú)在人世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千(qiān)锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕,要留清白在(zài)人间。

  译文:石灰石只有经过(guò)千万(wàn)次(cì)捶(chuí)打才能从深(shēn)山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的(de)一(yī)种名称(古代诗(shī)歌的一种形式)。

  千锤万凿(záo):也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”;指无(wú)数(shù)次的锤击喊衫开(kāi)凿,形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形(xíng)容(róng)很(hěn)多。

  锤:锤(chuí)打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿。

  若等(děng)闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;等闲(xián):平常,轻(qīng)松。

  清白:指石(shí)灰洁(jié)白的本色,又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  首(shǒu)句(jù)“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山(shān)”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次句郑(zhèng)斗(dòu)腔(qiāng)“烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若等闲(xián)”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使(shǐ)人(rén)感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰(huī)石,它似乎还象(xiàng)征着(zhe)志士(shì)仁人(rén)无论(lùn)面临(lín)着怎样严峻的考(kǎo)验,都(dōu)从容不迫(pò),视若等闲。

  第三句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎骨”极(jí)形象(xiàng)地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉,而“浑不怕”三(sān)字(zì)又使我们(men)联想(xiǎng)到(dào)其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

  至于最后一(yī)句“要留清白(bái)在人间(jiān)”,更是作者在直抒情怀,立志(zhì)要做纯(chún)洁清白的(de)人。

  作者于谦(qiān)为官廉洁正直,曾(céng)平反(fǎn)冤(yuān)狱(yù),救灾赈荒,深(shēn)受百姓爱戴(dài)。

  明英(yīng)宗时,瓦剌(lá)入(rù)侵,英宗被俘。

  于谦议立景(jǐng)帝(dì),亲自率兵固守北(běi)京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再次野(yě)蛮统治。

  但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

  这(zhè)首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生平和人格的(de)真(zhēn)实写照(zhào)。

  此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法,以物比人(rén),把(bǎ)物的(de)性格和人(rén)的性格熔(róng)铸成(chéng)一体。

  言在物,而意在人(rén),不言人而人在(zài)其中,似(shì)呼之即出。

  风格豪迈,气(qì)势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵(qiāng)有力。

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