每次大家一听(tīng)到养小(xiǎo)鬼的时候(hòu)心里面(miàn)都会莫名(míng)的很怵，只是养(yǎng)小鬼是(shì)什么意思，对于(yú)这方面的知识(shí)我们该了解的该是(shì)要做一下了解(jiě)的，有些(xiē)一知(zhī)半(bàn)解的人(rén)会以(yǐ)为古(gǔ)曼童(tóng)就是养小鬼，泰(tài)国古曼童和小鬼的区别是什么？实(shí)际(jì)上古曼童跟养小鬼是不同的概念，听名字就知道了，养(yǎng)小鬼(guǐ)养的就是小(xiǎo)鬼，而(ér)古(gǔ)曼童在东南亚那边可是(shì)被称为是金(jīn)童子、佛童子的，他们俩有着本质上的区别(bié)，这种区别如果不(bù)好(hǎo)好(hǎo)分辨的话(huà)很容(róng)易弄(nòng)混淆，最起码对外行来说就分不(bù)太清楚养(yǎng)小鬼和(hé)古曼童(tóng)到(dào)底有(yǒu)什(shén)么差(chà)别(bié)。

养小(xiǎo)鬼就是在泰(tài)国流行的一(yī)种巫术(shù)，可能比较关注明星动态的网友听(tīng)说(shuō)过这种东西，据说好(hǎo)多明星(xīng)为(wèi)了让自己事业发展更好，都会在身边(biān)养上(shàng)一(yī)只小(xiǎo)鬼想要借(jiè)此改运(yùn)，只是养(yǎng)的小鬼(guǐ)说出来(lái)可(kě)能会(huì)有些让人害怕，这是(shì)用2个月到7个月大的婴儿尸体做成的，把(bǎ)婴儿尸(shī)体制(zhì)作成干尸以后(hòu)用金(jīn)箔包裹，然后出售在各个地方(fāng)，说白(bái)了(le)这是一种非(fēi)常残忍(rěn)的迷信(xìn)愚昧行为，而且(qiě)并不见得一(yī)定就有(yǒu)效果。

和养小鬼同(tóng)时被大(dà)家(jiā)关注的还有古曼童，对这些不太了解的人可能会(huì)觉得古曼童和养小鬼是一种东西，其实(shí)两者(zhě)有很大的区(qū)别。古曼童在泰国流传了数百年(nián)，是当地广为人(rén)知的法宝(bǎo)圣物(wù)，他们(men)经常(cháng)供养古曼(màn)童(tóng)来达到消(xiāo)灾解难(nán)，增(zēng)加(jiā)好运的(de)效果，甚至(zhì)还有做生意的泰(tài)国人专门供养(yǎng)古(gǔ)曼童，因为(wèi)他们(men)会觉得(dé)这(zhè)样(yàng)就可以让自己发大(dà)财，生意兴(xīng)隆(lóng)，从(cóng)这方(fāng)面来对比的话，古曼童和养小鬼还是有一(yī)点相似的。

古曼童以香(xiāng)火为主食(shí)，生性(xìng)善良，与养小(xiǎo)鬼(guǐ)有着本(běn)质(zhì)上的差别(bié)，养小鬼就(jiù)是(shì)用婴儿的尸体制作(zuò)而成，但是古曼童的制作(zuò)需(xū)要拥有严(yán)谨(jǐn)的态度，制作师父静坐止观的高(gāo)深功(gōng)力恳请(qǐng)飘泊(pō)于四次元空间将孩童的灵魂进(jìn)驻(zhù)古曼童造型之中，供(gōng)养人(rén)也需(xū)在不违(wéi)悖(bèi)佛律及法律的前提下供(gōng)养古曼童，古(gǔ)曼童也必须要善用自己的法力来造福(fú)人类、累(lèi)积功德，以期在(zài)下一次能够轮(lún)回再(zài)生(shēng)为(wèi)人或(huò)成(chéng)仙成(chéng)神。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼童最大的(de)区别就在于(yú)此(cǐ)，养(yǎng)小(xiǎo)鬼现在(zài)已经成为了很多无良商家为(wèi)了骗钱弄虚作假的一种手段，而古曼童则(zé)是需(xū)要泰国的高僧出手，古曼(m一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次àn)童的(de)灵魂(hún)是自愿(yuàn)的，他们必须(xū)要自愿成(chéng)为(wèi)古曼童才行，并且(qiě)还要以慈悲心作为出发(fā)点，这和养小(xiǎo)鬼(guǐ)用的禁锢灵魂天壤之别，从根本(běn)就不(bù)一样，使用它(tā)们来达(dá)到(dào)的目的(de)也会截然想法，既(jì)然如此古(gǔ)曼童和养小(xiǎo)鬼又(yòu)怎么(me)可能会(huì)是一种东西呢。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次