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世界(jiè)四大文化名人是(shì)哪4个(gè),世界四大文化名人不包括谁

  世界四(sì)大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比亚。世界四大文化名人(rén)

  1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文化名人(rén)。

  他们是(shì)中(zhōng)国(guó)的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人哥白(bái)尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期重要的人文主义作家之(zhī)一弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi);

  欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈(qū)原(yuán)是中国历史(shǐ)上一位伟(wěi)大的(de)爱国诗人,中国浪漫主义(yì)文学的奠(diàn)基人,“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家(jiā),开辟了“香(xiāng)草(cǎo)美人”的传统,被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”,楚(chǔ)国有名的辞(cí)赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的(de)影响。

  屈原作品的出现,标志着中国诗(shī)歌进入(rù)了一个由大雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫独创的(de)新时代,其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文(wén)学的源头之一(yī),《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国风》并称为(wèi)“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥白尼(波(bō)兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日,享(xiǎng)年(nián)70岁),是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学(xué)家(jiā)、数学家、教会(huì)法博士(shì)、神(shén)父。

  在哥白尼(ní)40岁时(shí),他提出了日心说(shuō),否(fǒu)定了教(jiào)会的权(quán)威(wēi),改变了人类对自然对自身的看法。

  当(dāng)时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经》,哥白(bái)尼仍(réng)坚信日(rì)心说,并认(rèn)为日心说与其并(bìng)无矛盾(dùn),并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天(tiān)体运(yùn)行(xíng)论(lùn)》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯(bó)雷(léi)出生于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯(bó)雷接受(shòu)了宗教教育(yù),进修道院当(dāng)了修士。

  期间(jiān)开始学习希(xī)腊文,来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学攻读医学,用了两个(gè)月的时间(jiān)获(huò)得了学士学位,当(dāng)上(shàng)了医师(shī)。

  1532年,《巨(jù)人(rén)传》第(dì)一部(bù)出版,次(cì)年(nián)出版第二部(bù),虽然受到民(mín)众欢迎,但(dàn)被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位。

  1545年,在国王(wáng)的(de)特许(xǔ)发行(xíng)证的保护下,拉伯(bó)雷以真实(shí)姓名出(chū)版了《巨人传》的第三部。

  但不久国(guó)王(wáng)死去,小说又被(bèi)列为禁书,拉伯雷被迫外逃(táo),直(zhí)至1550年才获准回到法国。

  回国后的拉伯(bó)雷在学校教(jiào)书,教书期(qī)间(jiān),他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和(hé)第五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎(shā)士比亚

  威廉·莎士(shì)比亚在华人社(shè)会常尊称为(wèi)莎翁。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中,称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”,是英国(guó)文学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)最重(zhòng)进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句要、最伟大的作家,全世界最卓越的文学家之(zhī)一(yī)。

  德国的狂飙(biāo)运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的(de)赞歌,举(jǔ)着他的旗帜(zhì)前进(jìn)的(de)。

  歌德(dé)说:“我(wǒ)读到他(tā)的第一页.就(jiù)使我一生都属于他了。

  读(dú)完第一(yī)部(bù),我就像一个生下来(lái)的盲人,一只奇异(yì)的(de)手(shǒu)在(zài)瞬间(jiān)使我的双眼(yǎn)看到了光明(míng)……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚在马克思的心目(mù)中所占的位(wèi)置也是独一(yī)无(wú)二(èr)的(de),没有(yǒu)任何其(qí)他作家可(kě)以与之相比(bǐ)。

  在马克思的(de)著作中(zhōng),仅以数(shù)量来说,引(yǐn)用(yòng)或谈到(dào)莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之(zhī)多(duō)。

  所以有人说,莎士(shì)比亚是马克(kè)思科学研(yán)究过程中从始至终的最好伴侣。

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