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  作家许地山简(jiǎn)介,许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生(shēng)的(de)。

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作(zuò)家许地(dì)山(shān)简介(jiè),许(xǔ)地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名(míng)落花生。

  生于台湾台(tái)南,甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪(xī)(漳州(zhōu))。

  幼年(nián)随父在(zài)广(guǎng)东(dōng)读(dú)书,中学饿毕(bì)业(yè)因家境衰落,到漳州(zhōu)第二师(shī)范(fàn)教书,1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教(jiào),1916年回(huí)国。

  次年(nián)入燕京大学,得文学士学位后再入宗教学院,得神学(xué)士学位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学,次年到英(yīng)国牛津(jīn)大学(xué)研习(xí)。

  他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究(jiū),也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古(gǔ)代的(de)金(jīn)文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文,是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华(huá)”同“花”,所以也叫落花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生(shēng)于(yú)台(tái)湾一个爱(ài)国志士(shì)家(jiā)庭。

  许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说(shuō)家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗(zōng)教合肥市小学最新排名一览表,合肥市全部小学排名一览表方面亦有研究(jiū)硕果。

  1917年(nián)考入北京大学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān),积极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活动,后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学(xué)院主任教授(shòu),遂(suì)举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

  在(zài)港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

  一生著作(zuò)颇多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许地(dì)山一(yī)生创作的(de)文学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度(dù)为背景(jǐng),主(zhǔ)要(yào)著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学》;译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等,与印(yìn)度文学(xué)有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作(zuò)品内容(róng):

  1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地(dì)山的作品。

  这是一篇(piān)叙事散文,全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写(xiě),真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

  散文描(miáo)述了(le)一(yī)家人收获(huò)花生的情景(jǐng),通(tōng)过谈论(lùn)花生的好处,借物喻人,揭示了花(huā)生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的品格。

  说(shuō)明人要做(zuò)有用的人(rén),不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没(méi)有(yǒu)好处的人(rén),表达了作者不为名利,只求有益于社会(huì)的人生理想和价值(zhí)观。

  2、本(běn)书收(shōu)录(lù)了许(xǔ)地(dì)山在逝(shì)世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章,涵盖宗教、文物、语文(wén)三个(gè)领(lǐng)域。

  宗(zōng)教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系;医学和道教的关系;宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问题。

  文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证,对礼俗的议论,也有对香港考古工作的记述。

  语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外,主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义,并讨论了(le)国学的(de)价值(zhí)和(hé)路(lù)向等问题。

  参考资料来源:百(bǎi)度(dù)百科-许地山

  作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介,许地山(shān)简介资料(liào)是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)的。

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作家许地山简介,许地山(shān)简介资料

  许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午(wǔ)之战后(hòu)全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年(nián)随父在广东(dōng)读书,中学饿毕业因家境衰落(luò),到漳(zhāng)州第二(èr)师范教书,1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任(rèn)教,1916年回国。

  次(cì)年入燕京大(dà)学,得文(wén)学士(shì)学位后再入宗教(jiào)学院(yuàn),得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次(cì)年到英国牛津大学研习。

  他对(duì)宗教史(shǐ)有精深研(yán)究,也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲骨文,是著名学者。

许地山(shān)简介

  许(xǔ)地山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落(luò)华生(古时(shí)“华”同“花”,所(suǒ)以也(yě)叫落花生),籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

  在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕(bì)业并(bìng)留(liú)校任教。

  期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊,积极宣传(chuán)革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文(wén)等。

  1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学文(wén)学院主任教授,遂(suì)举家迁往香港尘御。

  在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中(zhōng)英文(wén)化协(xié)会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花(huā)生》等。

  许地山一生创(chuàng)作(zuò)的(de)文学(xué)作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背景,主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度(dù)文学(xué)》;译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等,与(yǔ)印度文(wén)学(xué)有关(guān)的文章,书籍(jí)。

  扩展资(zī)料:

  部分代表作品内容:

  1、《落(luò)华生(shēng)》散文(wén)是中国现代(dài)作家许地山的合肥市小学最新排名一览表,合肥市全部小学排名一览表作品。

  这是一篇叙事散文(wén),全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写,真(zhēn)实地记录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

  散文描述了(le)一(yī)家人收(shōu)获花生的情景,通过谈论花生的(de)好处,借物(wù)喻人,揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

  说明(míng)人要做有用的人,不要做只讲(jiǎng)体面而(ér)对(duì)别人没有好处的人,表达了(le)作(zuò)者不(bù)为(wèi)名利,只求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值(zhí)观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文章,涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

  宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系;医学(xué)和(hé)道教的关系;宗教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

  文物部分既有对器物、制度(dù)等的考证,对礼俗的议论(lùn),也有对香港考(kǎo)古工(gōng)作(zuò)的记述。

  语文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外,主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

  《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì),并讨论了国学的价值和路(lù)向等(děng)问(wèn)题。

  参(cān)考资料来(lái)源(yuán):百度百科(kē)-许地山(shān)

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