社会发(fā)展(zhǎn)至(zhì)今什么都是提倡科学。即便是(shì)一些用科学(xué)也(yě)解释不了的问题。最终也(yě)会以造(zào)谣等(děng)说法来进行(xíng)掩(yǎn)盖(gài)。这(zhè)就(jiù)是(shì)如今的社会(huì)。但是(shì)从中国古代的历史发展至(zhì)今。所谓的鬼神(shén)论一直都(dōu)没(méi)有停(tíng)止(zhǐ)过。只不(bù)过(guò)都是私底下的一种讨论。但真的有人敢说这些就是真的不存在(zài)的吗？还有(yǒu)中国人喜欢说的龙(lóng)的传人(rén)。龙也(yě)被誉为很神秘神(shén)圣的一(yī)种圣物。民间(jiān)对于龙的传说有很多。也有不(bù)少人对于世界(jiè)上(shàng)真的有龙存(cún)在而(ér)深信不疑(yí)。但是国家为什(shén)么不承认有龙(lóng)呢，人类永远无(wú)法突(tū)破(pò)自我矛(máo)盾(dùn)。

无论是在(zài)史书上记(jì)载。又或者是在古人的文(中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁wén)章和(hé)诗句中有不(bù)少对龙的描述(shù)。而且日本的博物馆(guǎn)还存有(yǒu)龙的标本。但是国家为(wèi)什么从来都(dōu)不承(chéng)认有(yǒu)龙(lóng)呢。这其实(shí)是很多人(rén)都(dōu)好奇的问题。很多网友也发表了(le)自己的想法和看法。其实归结到底就(jiù)两个字“矛盾(dùn)”。

国(guó)家为什么不承(chéng)认有龙

国家希(xī)望自(zì)己的民众(zhòng)是聪明的(de)。但是(shì)过(guò)于聪明又会难以管理。所以你要聪(cōng)明到(dào)恰到好处。其实(shí)从古至今发(fā)生过太多怪(guài)气的事情，比如(rú)说罗(luó)布泊青海湖天(tiān)池等等一(yī)些地(dì)方(fāng)发生的(de)怪异现象。在专业人士进行研究之后并(bìng)没(méi)有什么确切的答案。大概是为(wèi)了稳住民(中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁mín)心，所以(yǐ)他们(men)往往(wǎng)会用各种科学(xué)的(de)解释(shì)来搪(táng)塞(sāi)大众。而事实真的是像他们(men)说的那样吗？估(gū)计他们自己对自己的(de)说法也是模(mó)棱两可吧！

其(qí)实说白了科学的尽头就是鬼神。但是(shì)人们又总(zǒng)是拿着科学的(de)幌子来说(shuō)从(cóng)来(lái)没有鬼神之说。即(jí)便是现实中有(yǒu)东西可以(yǐ)印证。但依然(rán)是会被官方以各种方式来做了合理的(de)解(jiě)释。中国(guó)人(rén)一(yī)直说自(zì)己是龙(lóng)的(de)传人。现(xiàn)实中也有出现(xiàn)过(guò)龙的记载。无(wú)论是年代(dài)有多(duō)久远，或者说(shuō)龙是生活在公(gōng)元(yuán)前(qián)。又或者(zhě)说(shuō)龙一(yī)直是存(cún)在的。

但始终(zhōng)国家是不(bù)承认有(yǒu)龙的。可(kě)能这就跟佛教(jiào)一样，明明国家倡导不要迷(mí)信要相信(xìn)科学。但是却(què)不阻止国家佛教的发(fā)展。反而用信仰自由来解释。这就是现实(shí)和内心(xīn)的一种矛盾竞争。如果从(cóng)国家层面承认一些东西，那还有(yǒu)人会努力(lì)的发(fā)展科(kē)学吗。那国家还要(yào)进步和发展吗(ma)？

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