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颜(yán)元的教(jiào)育思想思维导(dǎo)图,颜元的教育思想主张

  颜元的教育(yù)思想(xiǎng):1、培养目标:“实德实(shí)才(cái)之士(shì)”:颜元(yuán)认为人才(cái)是治国安民(mín)的根本,而人才主(zhǔ)要(yào)依靠(kào)学(xué)校教育(yù)来培养。

  学校(xiào)教育的培(péi)养目(mù)标是(shì)“实德(dé)实才之士(shì)”,即(jí)品德高(gāo)尚、有真才(cái)实(shí)学(xué)的经世(shì)致用人才。

  “实德(dé)实(shí)才之士(shì)”有两种(zhǒng),一种(zhǒng)是(shì)“上(shàng)下粗精皆尽力(lì)求全”的通才,另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺(yì)”的专(zhuān)门人(rén)才。

  2、教育内容:“实学”:把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容,这就是颜元所谓的“实学”。

m是什么意思性取向>  同(tóng)时(shí),颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治理想,还提出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

  3、教学(xué)方法:“习行(xíng)”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第一,教(jiào)学要(yào)联系(xì)实际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和空谈理义,因为其(qí)脱离实际,不(bù)能解(jiě)决实际(jì)问题(tí)还影响健康。

  第三,并非排斥通(tōng)过读讲来学(xué)习知识,而是主张读书、讲学(xué)、习(xí)行相结合。

  第(dì)四(sì),人(rén)获(huò)得知(zhī)识的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六(liù)斋”教学:颜元在自己规(guī)划(huà)的(de)漳(zhāng)南书院中,陈设六斋,并(bìng)规定了各斋(zhāi)具体(tǐ)教育(yù)内容,实行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南书(shū)院的六m是什么意思性取向斋分别为(wèi)文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

  之(zhī)所以暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋”,是为了适应当时的实(shí)际,等(děng)时机到了则关闭这(zhè)两斋(zhāi)。

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