寓言故事都有什(shén)么特点请(qǐng)问怎么回答，寓言故事大全100篇是(shì)寓言故(gù)事的特点(diǎn)：寓言篇幅一(yī)般都比较短(duǎn)小，语言比较(jiào)精辟简练，结(jié)构(gòu)相(xiāng)对简单(dān)，表(biǎo)现力极为丰富的。

　　关于寓言故事都有什么特点(diǎn)请(qǐng)问怎么回答，寓言故事大(dà)全100篇以及(jí)寓言(yán)故事都有什(shén)么(me)特(tè)点请(qǐng)问怎么回答，寓(yù)言(yán)故事都有(yǒu)什(shén)么特点？，寓言故(gù)事大全(quán)100篇，中国古代寓言(yán)故(gù)事有哪(nǎ)些故事，寓言故(gù)事短(duǎn)篇(piān)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí)：

寓言故事都有什么(me)特点请问怎么(me)回答，寓言故事大全100篇

　　寓言故事的特点：1、寓(yù)言篇(piān)幅(fú)一般(bān)都比较(jiào)短(duǎn)小(xiǎo)，语言比较精辟简(jiǎn)练，结(jié)构相对(duì)简单(dān)，表现力极为(wèi)丰富。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜明的教育性和讽刺性。

　　多(duō)采用(yòng)借(jiè)喻手法，使(shǐ)富有教训意义(yì)的主题或深刻的(de)道理在简单的故事中体现。

　　主题(tí)思想大(dà)多借此喻彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今、借小喻(yù)大。

　　3、寓言故事情节(jié)一般都是虚(xū)构，主人公比较随意，可以(yǐ)是人，可以是物(wù)。

　　4、寓(yù)言常用的修辞(cí)手法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托(tuō)”的意(yì)思(sī)，即(jí)把作者的思想寄托在一(yī)个故事里，让(ràng)人从中领悟到一定(dìng)的道理。

　　寓(yù)言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故(gù)事寄寓意味深长的(de)道理(lǐ)，常带有讽刺(cì)或劝戒的(de)性(xìng)质，用(yòng)假托的故(gù)事或(huò)拟人手法说明某(mǒu)个道理(lǐ)或教训。

　　寓(yù)言(yán)大(dà)抵(dǐ)是讽刺的，但也是(shì)歌颂的。

　　寓言(yán)讽刺黑(hēi)暗，就(jiù)是(shì)歌颂光(guāng)明(míng)；

　　讽(fěng)刺邪恶(è)，就是歌颂(sòng)善良；

　　讽刺虚伪，就是(shì)歌颂真(zhēn)诚(chéng)。

　　寓言不仅要深(shēn)恶痛绝地抨击和揭露(lù)伪、恶、丑，热情地赞扬(yáng)和(hé)歌颂真、善、美。

寓言有哪些特点？

　　寓言的特点：

　　1、足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务寓言篇幅(fú)一般都比较短(duǎn)小，语言比(bǐ)较精(jīng)辟简练，结构相对(duì)简单，表(biǎo)现力极(jí)为(wèi)丰富。

　　2、寓(yù)言(yán)具有鲜明的教育(yù)性和讽刺性。

　　多(duō)采用借(jiè)喻手法，使富有教训意义(yì)的主(zhǔ)题(tí)或深刻的道理在简单的故事中体(tǐ)现。

　　主题(tí)思想大(dà)多借(jiè)此喻彼、借远喻近(jìn)、借古喻今、借小喻(yù)大(dà)。

　　3、寓言故事情(qíng)节一般都是虚构，主人公(gōng)比较(jiào)随意，可以是人，可(kě)以是物。

　　4、寓言常用的修辞手法有比(bǐ)喻(yù)、夸张、象征(zhēng)、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意(yì)思(sī)，即把作者的(de)思想寄托在一个故事里，让人从中领悟到一定的道理(lǐ)。

　　寓言是(shì)用(yòng)比喻(yù)性的故事来寄托意味深长的道(dào)理，给人(rén)以启示的文学体裁，字数(shù)不(bù)多(duō)，但言简意赅(gāi)。

　　故事的主人公可以(yǐ)是(shì)人(rén)，也可以(yǐ)是拟人化的动植物(wù)或其它(tā)事(shì)物。

　　该词最早见于《庄(zhuāng)子》，在(zài)春秋(qiū)战国时代兴(xīng)起，后来成为文(wén)学作品的一种体(tǐ)裁。

　　扩展资料：

　　寓言注定(dìng)是(shì)一种弱于并低于历史(shǐ)的写作，因为(wèi)它是与先秦哲学家的佚事寓言(yán)写作相联余(yú)胡册系的。

　　其(qí)源头是(shì)非儒(rú)家的道家(jiā)“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅读又(yòu)是儒家文人的常(cháng)见阅读模式。

　　在(zài)这(zhè)模式中，读者意识到(dào)故事的(de)小说性质，因而(ér)不(bù)把它看做真实的历史。

　　这些小说真正具有意义是在其说教(jiào)和哲学的层面上。

　　寓言早在我国春(chūn)秋(qiū)战(zhàn)国时代就已经(jīng)盛行，当(dāng)时一些思想家把寓言当成(chéng)辩论(lùn)的手段(duàn)。

　　为了在政治主张(zhāng)上(shàng)战胜对方，为(wèi)了阐明自已的观点，互相责难、辩论，往往取材于古代神话、传(chuán)说、民间故事或谚语。

　　通过艺术加工，用鲜明生动的抽象的代替议论进行激烈(liè)的(de)争辨斗争(zhēng)。

　　中国民间(jiān)寓(yù)言极为丰(fēng)富，一般的(de)都比(bǐ)较(jiào)短(duǎn)小。

　　除汉族外，还有各少数民族寓言(yán)。

　　各族人民创作做伍的寓言(yán)，多以(yǐ)动(dòng)物为主人公，利(lì)用它们(men)的活动及相互(hù)关系投(tóu)进一种教训(xùn)或喻意，达(dá)到讽喻的目的。

　　反(fǎn)映了劳动人民健康、朴(pǔ)实的思想，闪耀着人民无穷的智慧(huì)和高尚的道德光芒。

　　中国古代寓言源远(yuǎn)流(liú)长，在先秦(qín)时期已具雏形。

　　先后经历了先秦(qín)的说理寓言、两汉的(de)劝戒寓(yù)言，魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐(táng)宋的讽刺寓(yù)言和明清的诙谐(xié)寓言等五个阶(jiē)段。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)——寓言

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务