京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的(de)武生(shēng)之外,其(qí)他(tā)都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级角是京剧中扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的(de)一(yī)类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花(huā)旦(dàn)、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还(hái)在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份(fèn)的不同，可(kě)分为(wèi)安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅(chán)见(jiàn)长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲(qū)调和(hé)表演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯(chún)尘文(wén)化的重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期艺术实(shí)践(jiàn)中(zhōng)，对生(shēng)活(huó)现象的观(guān)察(chá)、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲(qū)累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史(shǐ)，但与其(qí)他戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年(nián)龄(líng)，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的(de)上下(xià)开合来(lái)表现(xiàn)气质(zhì)，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人(rén)物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一(yī)种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官(guān)部(bù)位和面部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和(hé)生理(lǐ)上的(de)特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是(shì)发展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗(cū)到细(xì)、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人(rén)的(de)面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-京(jīng)剧

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