九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示是(shì)九方皋相(xiāng)马出自《列(liè)子·说符(fú)》，指在对待(dài)人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象看到(dào)本(běn)质的(de)。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可(kě)告(gào)以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可以派(pài)去(qù)寻找好(hǎo)马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的(de)良马是可以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得(dé)的(de)好(hǎo)马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来(lái)像飞一样地快，而(ér)且尘(chén)土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都(dōu)是些(xiē)才(cái)智低下的人，可以告诉他(tā)们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的本领绝(jué)不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他(tā)说(shuō)：“坏(huài)了(le)!您所推荐(jiàn)的那(nà)个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛色(sè)公母都(dōu)不知道，他怎么(me)能(néng)懂(dǒng)得什么是好马，什(shén)么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍(bèi)乃至无数(shù)倍的地(dì)方！九方(fāng)皋他(tā)所观察(chá)地是(shì)马(mǎ)的天赋的内在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见的(de)，看(kàn)不见(jiàn)他(tā)所不需(xū)要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需要观察的(de)，而(ér)遗漏了他(tā)所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本(běn)身(shēn)价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马(mǎ)牵回驯养使用(yòng)，事实(shí)证明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我们看问题要(yào)抓住(zhù)事物(wù)本质(zhì)，不能为表面现弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家整(zhěng)理了(le)九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译和寓意，供大(dà)家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了！您(nín)的家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千(qiān)里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良(liáng)马，可以从(cóng)其(qí)外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得(dé)的(de)千里(lǐ)马，好像是(shì)若(ruò)有(yǒu)若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人，对(duì)于好(hǎo)马的特征，我(wǒ)可以(yǐ)告(gào)诉他们，对(duì)于千里(lǐ)马的(de)特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经(jīng)验(yàn)来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴的人当中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫九方(fāng)皋的人，他(tā)的相马技术不(bù)在我之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人(rén)连马的(de)毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识(shí)出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟然达(dá)到(dào)了这样的(de)境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看(kàn)到的是马的天赋(fù)和内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不(bù)见他所不需要看见的；只视(shì)察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的(de)价值，远远高于(yú)千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回(huí)来后，果然是(shì)名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣(chén)之(zhī)下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯(bó)乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在(zài)对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出(chū)自(zì)《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列(liè)子、列子弟(dì)子(zi)以及(jí)列子后学(xué)著作(zuò)的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文(wén)、寓言故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言(yán)形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光(guāng)芒(máng)。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质(zhì)的。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及寓(yù)意(yì)，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所(suǒ)以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间(jiān)有没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得的(de)好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们识别一般的(de)良马的(de)方法，不能告诉他们识(shí)别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人(rén)，他观察识别天(tiān)下难得的(de)好马的本领绝不(bù)在(zài)我以下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月(yuè)，九方皋(gāo)回来(lái)报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的(de)马呢(ne)?”九方皋回(huí)答说(shuō)：“是匹黄色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)派人去把那匹马牵(qiān)来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛(máo)色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什(shén)么不(bù)是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界吗?这正是他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃至无(wú)数倍(bèi)的地方(fāng)！九方皋他所观察地是马的(de)天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察(chá)的，而(ér)遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的(de)相马，包(bāo)含着比(bǐ)相马本身价(jià)值更高的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果(guǒ)然是(shì)一(yī)匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们看问题(tí)要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了(le)！您的家族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回答(dá)道：“对于一般的现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少良马，可(kě)以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们都是(shì)才(cái)能低下的人，对于(yú)好马(mǎ)的(de)特征，我可以告诉他(tā)们(men)，对于千里马的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相(xiāng)马的经验(yàn)来判(pàn)断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去同(tóng)我一起挑过(guò)菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之(zhī)下，请大(dà)王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三(sān)个月后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的(de)毛(máo)色与公母都分埋(mái)宴(yàn)昌辨不(bù)出来，又怎么(me)能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一(yī)声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内(nèi)在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的粗糙(cāo)之处(chù)；明(míng)悉(xī)它的(de)内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视(shì)察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的(de)价值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚(xū)传的(de)、天下(xià)少(shǎo)有(yǒu)的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知(zhī)，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；视(shì)其(qí)所视，而遗(yí)其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中国古代(dài)思想文(wén)化(huà)史上著名(míng)的典籍，属于诸家(jiā)学派(pài)著(zhù)作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们心智(zhì)，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是(shì)列(liè)子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事、神话故(gù)事(shì)、历史(shǐ)故(gù)事组成。

　　而(ér)基本上则以寓(yù)言形式来(lái)表(biǎo)达精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故(gù)事(shì)和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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