人(rén)生(shēng)在勤,不索何(hé)获的意思(sī)是谁说的，人生在(zài)勤不索何获的意思是什么(me)是“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”的意思是人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就的。

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人(rén)生(shēng)在勤,不索何获(huò)的意思是谁说(shuō)的，人生(shēng)在勤不索(suǒ)何获的意思是(shì)什么

　　“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何(hé)获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就。

　　告诫我们，人生应(yīng)该努力求索，不(bù)然就不会(huì)有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡(héng)列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南阳西鄂人(rén)也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属(shǔ)文，游于三辅，因(yīn)入京师(shī)，观太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时(shí)天下(xià)承平日久(jiǔ)，自王侯(hóu)以(yǐ)下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十(shí)年乃成。

　　文多，故不(bù)载(zài)。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出(chū)自(zì)哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈(bèi)子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解(jiě)码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是：人(rén)一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积

　　 极地(dì)探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获(huò)或(huò)成(chéng)就呢(ne)？告诫我们，人(rén)生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进(jìn)取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　  《应(yīng)闲(xián)》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研那些难而无用

　　 的技术(shù)，应该“卑体(tǐ)屈己，美言(yán)以求(qiú)多(duō)福”。

　　他说：“君子(zi)不(bù)患位之不尊，而患德(dé)之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧(yōu)虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的是德行不高尚(shàng)；不以(yǐ)待遇(yù)低(dī)为羞耻，羞耻的是学识(shí)不(bù)渊博。

　　表明(míng)了(le)他不慕势利(lì)而(ér)追(zhuī)求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的(de)志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积(jī)极求索的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚(xū)，好学(xué)深思，藐视(shì)名(míng)利，看重(zhòng)科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献(xiàn)给了祖国的科学(xué)事(shì)业(yè)。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他观(guān)测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比(bǐ)较(jiào)准确地表(biǎo)演天(tiān)象的漏水转浑天仪，发明了第一架测试(shì)地震(zhèn)的(de)仪器——候风地动仪(yí)，还制造出了指南车、自动记里鼓车(chē)、飞(fēi)行(xíng)数里的木鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学和(hé)文学著作三十二(èr)篇，其中天文著作(zuò)有(yǒu)《灵(líng)宪(xiàn)》和《灵(líng)宪图》等。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何获

　　 人生最关键的(de)是(shì)在于勤奋，不去探索（劳(láo)动）的话(huà)，又哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的(de)1

　　 微笑不(bù)用本钱(qián)，但能创造财富。

　　赞美(měi)不用花钱，但能产生气力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能倍增快乐。

人(rén)生(shēng)在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思(sī)是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索,不然(rán)就不会有收获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的(de)人生追求。

　　出处;“人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　 人生在勤(qín)意(yì)思是人类之所以生存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极(jí)进(jìn)取(qǔ)的态度，是(shì)一种(zhǒng)奋发想(xiǎng)的精神，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因(yīn)素紧密(mì)相连，但起决定(dìng)作用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精(jīng)神，哪怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)”张衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自(zì)强不息，全身心投入到祖(zǔ)国开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗科学(xué)事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观(guān)测记录了两千五百多(duō)颗恒星，发明(míng)了第(dì)一架(jià)测(cè)试地震(zhèn)的仪器——候风地(dì)动仪等，成为我国(guó)东汉(hàn)时期伟大的天文(wén)学家。

人(rén)生在(zài)勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生在于(yú)勤(qín)奋(fèn) 不去(qù)索取 不(bù)去探索怎能(néng)有所收获？

人生在勤(qín)，不索何(hé)获的(de)意(yì)思

　　 人(rén)生的根本(běn)在于(yú)勤劳,不通过(guò)辛(xīn)勤的努力来获得还能通过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公元629年，一说贞 观(guān)元年），玄奘从(cóng)凉州出玉门关西行，历(lì)经(jīng)艰难(nán)抵达天竺(zhú)。

　　初(chū)在(zài)那(nà)烂陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游学天竺各地(dì)，并与当地学者(zhě)论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七(qī)年，贞观十九年（公元(yuán)645年(nián)）回到长安(ān)。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移(yí)

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴真(zhēn)等(děng)人遇(yù)到许(xǔ)多挫(cuò)折(zhé)，第一次(cì)东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开(kāi)玩笑，结(jié)果那个(gè)和尚(shàng)恼羞成怒(nù)，诬告鉴真(zhēn)一(yī)行造船是与海盗(dào)勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯(xùn)大惊，派人拘禁了所有僧众(zhòng)，首次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第五次东渡(dù)最为(wèi)悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬州出发，刚过狼(láng)山(shān)（今江苏南通）附近，就遇到(dào)狂风(fēng)巨(jù)浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到(dào)舟山群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第三(sān)次起航(háng)时(shí)，风浪(làng)更大(dà)，向南漂流了(le)14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日(rì)，最后抵达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归(guī)途(tú)中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过(guò)度操劳(láo)，不幸身染重病(bìng)，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道(dào)婆(pó) 又称黄婆(pó)，生(shēng)于南(nán)宋(sòng)末年(nián)淳祐年间，约1245年(nián)，松江府乌泥(ní)泾镇(zhèn)（今上海徐(xú)汇(huì)区(qū)东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压(yā)下，十二三(sān)岁就被卖(mài)给人(rén)家当(dāng)童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活(huó)，晚上她纺织布到深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重(zhòng)的(de)苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆(pó)、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒打(dǎ)后，又(yòu)被关在柴房不(bù)准(zhǔn)吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这种 黄道(dào)婆(pó)

　　 非人的折磨，决(jué)心逃(táo)出去(qù)另寻生(shēng)路(lù)。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏(tāo)洞逃(táo)了出来(lái)，躲在一条停(tíng)泊在黄(huáng)浦江边的海(hǎi)船上。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的崖(yá)州，即现在的海(hǎi)南崖(yá)县。

　　在封(fēng)建社会，一个从未出过远(yuǎn)门的年(nián)轻妇(fù)女(nǚ)只身(shēn)流落异乡，人生(shēng)地疏，无依无靠，面临的困难可想(xiǎng)而(ér)知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族(zú)同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让她(tā)有了安身之(zhī)所，并且在共同(tóng)的劳(láo)动生活中(zhōng)，还把他们(men)的(de)纺织(zhī)技(jì)术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉纺织技术比较(jiào)先进，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚心向黎族同(tóng)胞(bāo)学(xué)习(xí)纺织技术，并且融合黎汉两族人(rén)民(mín)的纺织技术的长处(chù)，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当地大(dà)受(shòu)欢迎，和黎族人民结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语(yǔ)意思(sī)按我(wǒ)的理(lǐ)解可以说成(chéng)是：“人生只有积极地去追求才会有所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着(zhe)更好的(de)搭配。

人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获(huò)什么意思(sī)

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积(jī)极的去(qù)劳作何来收获(huò)的甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章

　　 即使不(bù)懂(dǒng)音律

　　 也要(yào)大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所(suǒ)获

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