都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色明净(jìng)，非中国一共有多少万亿钱常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨(bō中国一共有多少万亿钱)乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系(xì)，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵，中国一共有多少万亿钱更有美(měi)观大(dà)方的(de)外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传(chuán)统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除(chú)了(le)在(zài)古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外(wài)，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流(liú)行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的(de)意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过不断发展改(gǎi)进，不(bù)但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特(tè)色的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应(yīng)用于民(mín)族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度(dù)较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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