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徙木立信的故(gù)事阐明晰什么道理，徙木(mù)立信给告知(zhī)了咱们(men)什么(me)

　　“徙木立信(xìn)”说的是商鞅在施(shī)行变法前为(wèi)了获得人们的(de)信赖(lài)，就(jiù)在城门处说只需有人能将木杆(gān)搬(bān)到指定方位就颁(bān)发五十金，最(zuì)终有(yǒu)人照办，商鞅就(jiù)实现许诺的故事(shì)。

　　“徙木立信(xìn)”指(zhǐ)经过某种手法树立(lì)典型，而使大众(zhòng)服气的行为。

　　出自(zì)《史记(jì)·卷(juǎn)六十(shí)八(bā)·商君列传》：孝公既用卫(wèi)鞅(yāng)，鞅欲(yù)变法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既具，未布(bù)，恐(kǒng)民之不信己，乃立三(sān)丈之(zhī)木于国都市南门，募民(mín)有能徙置北门(mén)者予(yǔ)十金。

　　民怪之，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰(yuē)：“能徙者予五十金。

　　”有一人(rén)徙之，辄予五十金，以明不欺(qī)。

　　卒指(zhǐ)令。

徙木(mù)立信阐明什么道(dào)理

　　“徙(xǐ)木(mù)立(lì)信”说的(de)是商鞅在(zài)施行变法前为了获得(dé)人(rén)们的信赖，就在城门处(chù)说只(zhǐ)需有人能将木杆搬到指定方位就颁发五十金，最终有人照办(bàn)，商鞅就实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木立信”指经过某种手法树立典型(xíng)，而使大(dà)众服气(qì)的行为。

　　出自《史记·卷六(liù)十八·商(shāng)君列(liè)传(chuán)》：孝(xiào)公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全(quán)国议己(jǐ)。

　　令既具，未布，恐民之(zhī)不信己，乃立三丈之木于国(guó)都(dōu)市南门(mén)，海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命募(mù)民有能徙置北(běi)门(mén)者予十(shí)金(jīn)。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄(zhé)予五十金，以明不欺(qī)。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫鞅想(xiǎng)要施行(xíng)变法(fǎ)图强方针(zhēn)，唯(wéi)恐(kǒng)全国人(rén)对自己(jǐ)发生(shēng)非手举辩议。

　　法则现已齐备，但没有发布，（卫(wèi)鞅）恐怕大众不信(xìn)赖，所(suǒ)以在国都商场南门(mén)立下一根三(sān)丈长的木杆，招募大众有可以搬到北门(mén)的就赏给(gěi)十镒黄金。

　　大众对此感到惊奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又(yòu)宣告指令说(shuō)：“有可以搬曩昔的(de)就赏给五十镒黄金。

　　”有一个人搬木杆到北门，当即赏给他五十镒黄(huáng)金，以标明没有诈骗。

　　总算公布（变法的）法则。

　　吾读史至(zhì)商(shāng)鞅(yāng)徙木立信一(yī)事，而叹(tàn)吾国(guó)国民之愚也(yě)，而叹执政(zhèng)者之煞费苦心也，而(ér)叹数千年(nián)来民(mín)智之不开、国几蹈(dǎo)于消亡之惨也。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法(fǎ)则(zé)者，代谋美(měi)好之具(jù)也。

　　法则而善，其美好吾民也必多，吾民方恐其(qí)不布(bù)此法则(zé)，或布(bù)而恐其不生效能(néng)，必竭(jié)全力以(yǐ)保证之(zhī)，保持之，务(wù)使到达完善之意图而止。

　　政府国民相互倚系(xì)，安有不信之(zhī)理？法则而不善，则不唯(wéi)无美好(hǎo)之可言，且有损害(hài)之足惧，吾(wú)民又(yòu)必竭全力(lì)以阻(zǔ)挠此(cǐ)法(fǎ)则。

　　虽欲吾信，又安有信(xìn)之之理？乃若商鞅之(zhī)与(yǔ)秦(qín)民(mín)适成此份额之对立，抑又何哉？

　　商(shāng)鞅之(zhī)法，良法也。

　　今试(shì)一披吾国(guó)四千余年之(zhī)记(jì)载，而(ér)求(qiú)其利国福(fú)民巨大之政治家，商鞅不名列(liè)前茅乎？鞅当(dāng)孝公(gōng)之世，华夏鼎沸(fèi)，战事正(zhèng)殷(yīn)，举国疲(pí)惫，不(bù)堪言(yán)状。

　　所以而欲打(dǎ)败诸国(guó)，一致华夏，不綦难哉(zāi)？所以而变法之令出(chū)，其法惩奸宄以保公民之权力，务(wù)耕织以(yǐ)增进国民之富力，尚军功以树(shù)国威(wēi)，孥贫(pín)怠(dài)以绝(jué)耗费。

　　此诚我(wǒ)国(guó)从来未有之大方针，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾所以知政(zhèng)者之(zhī)具(jù)费苦(kǔ)心也(yě)，吾所(suǒ)以(yǐ)知吾国国民(mín)之愚也，吾所以知数千年(nián)来(lái)民智漆(qī)黑(hēi)国几(jǐ)蹈于消亡(wáng)之惨境有由来也。

　　尽管，十分之(zhī)原，百(bǎi)姓惧焉。

　　民是此民矣，法是彼(bǐ)法矣海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命，吾又何怪(guài)焉？吾特恐此(cǐ)徙木(mù)立信一事，若令彼东西(xī)各(gè)答消文明国民闻之，当必捧腹(fù)而笑，舌而(ér)讥矣。

　　呜乎(hū)！吾欲无言。

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