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相委而(ér)去的委的古义和今义是什么(me)，相委而去的(de)委的(de)古义和今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与(yǔ)来客(kè)对(duì)话(huà)时的(de)场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责(zé)任感和无畏精(jīng)神。

相委而去的(de)委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期(qī)行(xíng)，期(qī)日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高(gāo)闷“非人哉(zāi)！与人期(qī)行，相委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文(wén)学(xué)家(jiā)刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对(duì)话时的场景，告诫人(rén)们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方维护父亲尊(zūn)严的(de)责(zé)任(rèn)感和无畏精神(shén)。

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