都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴(qín)头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦(xián)，内(nèi)二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发(fā)音的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调(diào)成同(tóng)度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最下方是一个半球(qiú)形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规则(zé)性的纹路(lù)和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且极(jí)具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经(jīng)过自(zì)然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做佳(jiā)的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过(guò)有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦琵(pí)琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾(ài)西(xī)它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦(xián)，合起来的意(yì)思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不断(d个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做uàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为一件具(jù)有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一(yī)，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而(ér)扁(biǎn)平(píng)，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉(lā)为一(yī)套，每套(tào)分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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