第一次听(tīng)说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这(zhè)是(shì)围(wéi)绕烧饼写得一首歌呢，后来才(cái)知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯(bó)温所做出的预言，既然(rán)是预(yù)言我们肯(kěn)定(dìng)要(yào)来说(shuō)一下刘伯温都预测(cè)到了(le)什么事情，预测的到底(dǐ)准不准确咯，首先(xiān)我们要了解烧饼(bǐng)歌全文(wén)翻译带图详解(jiě)，古(gǔ)代人说话(huà)文(wén)绉绉的，如(rú)果不翻(fān)译成现在的(de)白话文，大多(duō)数人别说确定(dìng)刘伯(bó)温预言是否准确了(le)，连(lián)对方说的是什(shén)么(me)意思可能都还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测到了什(shén)么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示的大文学家，政(zhèng)治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可(kě)是(shì)历史上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外还精通天(tiān)文地理(lǐ)，而(ér)《烧饼(bǐng)歌(gē)》是(shì)他(tā)在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日的(de)早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听到内监报告刘伯(bó)温(wēn)觐见(jiàn)，明太祖想(xiǎng)要测试一(yī)下刘伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的(de)是(shì)什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他准确(què)无误的说出碗下面是明太祖咬了一口(kǒu)的(de)烧饼，也正是这个开端让明(míng)太祖对刘伯温的能力非常信服，于(yú)是开始和他探讨更深层(céng)的话题。当(dāng)时的(de)明太(tà板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示i)祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我们(men)这些现代人无一不感(gǎn)慨刘伯(bó)温的神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测(cè)到(dào)的很多事(shì)情竟然真的都在历史(shǐ)中实现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不(bù)是穿(chuān)越过去的(de)。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘伯温的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到了明代(dài)的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复(fù)辟、宦(huàn)官之(zhī)祸、李自(zì)成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重大事(shì)变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大(dà)乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成(chéng)“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂花”是(shì)吴(wú)三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在(zài)指(zhǐ)名道(dào)姓(xìng)的(de)预测后(hòu)世(shì)发展。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗(shī)句涉(shè)及到皇帝的年号或诸侯王的(de)封号(hào)，如明(míng)成(chéng)祖(zǔ)朱棣最初(chū)封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而(ér)“一(yī)院山河(hé)永乐平”大概(gài)是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字(zì)了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相(xiāng)传(chuán)昆(kūn)玉(yù)继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权(quán)到顺(shùn)治(zhì)皇帝时最终完(wán)结。

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