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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未，为二月二十(sh罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片í罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片)一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太(tài)子(zi)解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白(bái)露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最(zuì)为困难(nán)的时(shí)期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六和十月(yuè)十(shí)五两(liǎng)次(cì)泛(fàn)游赤(chì)壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话(huà)的描写(xiě)，既从(cóng)客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大(dà)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是既望是(shì)小月农(nóng)历十六日(rì)，大(dà)月农历(lì)十七日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天(tiān)的(de)。

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七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后(hòu)至二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出(chū)于(yú)东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明(míng)月从(cóng)东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的(de)描写(xiě)，既(jì)从(cóng)客(kè)之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排(pái)中映(yìng)现了其(qí)独特(tè)的(de)艺(yì)术(shù)构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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