在关于东方(fāng)朔的传(chuán)说中有很多不可思议的神话传说，而怪哉虫就是其中之一，东方朔更是说这个怪哉虫是(shì)备受折磨的民众(zhòng)怨气所化，而遇到酒水的话就(jiù)会(huì)溶解(jiě)，此说法令汉(hàn)武帝大吃(chī)一(yī)惊，虽(suī)然将信(xìn)将(jiāng)疑(yí)但照(zhào)做(zuò)后真的应验了，而究竟(jìng)这个怪哉虫实际上是个什么东西(xī)？现实(shí)生(shēng)活里真的存在(zài)吗(ma)？为什么(me)它们遇酒会(huì)真的(de)融化呢？关于它们有没有科学解释(shì)？随着小编一起来了解！

据说怪哉虫的出现(xiàn)和汉武帝还有一(yī)定的关(guān)系(xì)，据说有一次汉武帝(dì)在去往甘泉宫的路上(shàng)，看到一(yī)种红色的小虫(chóng)，头(tóu)部的眼睛牙齿耳鼻都(dōu)有但无人(rén)认识(shí)，于是汉武帝就把东方朔叫过来让他辨认，认(rèn)为见多识(shí)广的他(tā)可能会有答案。

果然不出汉武帝所料，东方朔告诉汉(hàn)武(wǔ)帝说这(zhè)种(zhǒng)虫子的(de)名字叫做“怪哉”，而(ér)这种虫(chóng)子之所以出现，是(shì)因为此地是秦朝的(de)监狱所在(zài)地(dì)，曾关押过很多的无辜之人，于是老百姓们都(dōu)心生哀(āi)怨愁容不已，叹息道：“怪哉(zāi)怪哉!”没想到这感叹感动了老天(tiān)爷，于是因愤造就了这种“怪(guài)哉(zāi)虫(chóng)”。

于是汉武帝接着又问东方朔，该怎么解决(jué)这种(zhǒng)怪哉虫？东方朔则说：“但凡有忧愁的人，以酒则解(jiě)愁，陛下用酒(jiǔ)灌它自然就消失(shī)了(le)。”，于(yú)是汉武帝让人将虫子放在酒中，过了(le)一会(huì)儿果(guǒ)真消散。这个怪哉虫的传说(shuō)就(jiù)是(shì)如(rú)此，怪(guài)哉虫是由(yóu)怨(yuàn)气所(suǒ)化，遇(yù)到酒就会溶解。其实明眼人一看就明白了(le)，东方朔话“怪哉”其实含有(yǒu)更深的意味：劝汉武(wǔ)帝要(yào)善待(dài)百姓。

看(kàn)起来(lái)还(hái)是挺(tǐng)让人不(bù)能理解(jiě)的，究竟怎么用科学解释去诠释(shì)这种现象呢？而(ér)现实中真(zhēn)有这种奇葩的虫(chóng)子吗？答案是否定的，毕竟看怪哉虫的(de)来历就觉得挺不(bù)靠谱的(de)了，而如果真是如此，那现实中岂(qǐ)不是应该(gāi)有很(hěn)多这样的虫子(给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么zi)了吗？

在鲁(lǔ)迅先生的《从(cóng)百草园到三味书(shū)屋》也(yě)提起过这种怪哉虫，鲁迅先(xiān)生(shēng)小(xiǎo)时候也偶然听(tīng)得这则传说，对于(yú)那(nà)个年纪的男(nán)孩(hái)子碰到这种(zhǒng)问题(tí)当(dāng)然想一旦(dàn)究竟，于(yú)是他进了三(sān)味书屋以后(hòu给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么)，向寿镜吾老先生(shēng)提(tí)出的第一个问(wèn)题就(jiù)是(shì)：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么(me)一回事(shì)?”寿老先生(shēng)十分传(chuán)统，对于这(zhè)类无(wú)稽之谈肯定是(shì)不屑一顾，并且以一(yī)脸(liǎn)愠(yùn)色回答(dá)鲁迅(xùn)道“不知道”！

这一(yī)板起脸孔的(de)回答让鲁迅先生(shēng)在私(sī)塾中再也没有(yǒu)问先生这类似(shì)的问题，同时也让鲁迅知道了“做(zuò)学生的(de)是不应该问这些事(shì)的，只要读书，因为他是（先生）渊博(bó)的宿儒，绝不至于不知道(dào)，所谓不知道者，乃是不愿意说”，不过也有人认为鲁迅这(zhè)样写(xiě)是(shì)为了讽刺当时腐朽的教育，从那个私塾先(xiān)生的丑态也体(tǐ)味得出这种意味。

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