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水浒传史进的主要事迹概括,水浒传史进的主要事迹有哪些

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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟,胡服骑射的(de)故事告诉我们什(shén)么(me)

  《赵武(wǔ)灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自(zì)《资治通(tōng)鉴》,主要(yào)介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了(le)国家的强(qiáng)大(dà),进行胡服(fú)骑(qí)射(shè)改革的故事。胡(hú)服骑射的故事

  战国时赵武灵王即位的时候,赵国正(zhèng)处在国势衰落(luò)时期(qī),就来连中(zhōng)山那样的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

  而(ér)在(zài)和(hé)一些大国的(de)战争中,赵国常(cháng)吃(chī)败(bài)仗,大将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着被别国兼并。

  特别是赵(zhào)国在地(dì)理位(wèi)置上,东北同东胡相接,北源边与匈奴为邻,西(xī)北与林(lín)胡、楼烦为界。

  这(zhè)些部(bù)落都(dōu)是以游牧(mù)为生(shēng),长于骑马射(shè)箭,他们(men)常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵王看到胡人在军事服(fú)饰方面有(yǒu)一些特别的长处:穿窄(zhǎi)袖短袄,生活起居和狩猎(liè)作战都比较方便;

  作战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn),与(yǔ)中原的兵车、长矛相比,具(jù)有更大的灵活机动性。

  他对手下说:“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo),去如(rú)绝弦,是当今(jīn)之(zhī)快速反应(yīng)部队,带着这样的(de)部队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有不取胜的道(dào)理。

  ”

  胸有(yǒu)大志使赵国强盛的武灵王水浒传史进的主要事迹概括,水浒传史进的主要事迹有哪些,对胡(hú)人骑(qí)兵的(de)优越性,认识真切(qiè)。

  他认为以骑射改装军队是(shì)强兵的道(dào)路,就对(duì)将军楼缓说:我(wǒ)国处在强敌包围之中,怎么(me)办(bàn)?“吾欲胡服(fú)”。

  因此(cǐ),为了富国强兵,赵武(wǔ)灵(líng)王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张,决心取胡人之长补中(zhōng)原(yuán)之短。

启示

  这篇故事告诉我们人的(de)思(sī)维是(shì)要转变的,看到好(hǎo)的(de)东(dōng)西就要借鉴,胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn),他们机动力强而且速(sù)度快,服(fú)装便(biàn)利,利于打游击战。

  不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车(chē)之类的机,机动力(lì)差,速度慢。

  所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

  我们(men)要善于借鉴别人的长处,来(lái)弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

基(jī)本解释

  据《战国策·赵策(cè)二》记(jì)载:“今吾(赵武灵王(wáng))将胡(hú)服骑(qí)射以(yǐ)教百姓。

  ”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世(shì)家》也记(jì)载:“十九年正月,大朝信宫,召(zhào)肥义与议天(tiān)下,五日而毕,遂下令(lìng)易胡(hú)服(fú),改兵制(zhì),习骑射”。

  是说赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王(wáng)召肥义(yì)与议天下,五日后决定推行胡服(fú)、教练骑射,励行(xíng)改革。

  当时所谓的(de)“胡服”,是指类(lèi)似(shì)于(yú)西北戎狄之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装,同中原(yuán)华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不相同,所(suǒ)以俗称“胡服(fú)”;

  “骑射”指周边(biān)游牧部族的“马(mǎ)射”(骑在马(mǎ)上(shàng)射箭),有别(bié)于中原地区传统的(de)“步射”(徒步射箭(jiàn))。

  从(cóng)此,使军(jūn)队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装,逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备(bèi)。

  从而顺应了战(zhàn)争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势,为国家的稳(wěn)固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告(gào)诉(sù)我们什(shén)么道理

   《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自(zì)埋铅(qiān)《资(zī)治通鉴》,主要(yào)介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大,进行胡服骑射(shè)改(gǎi)革的故事(shì)。

胡(hú)服骑射的故事

   赵武(wǔ)灵王向北进攻中山(shān)国,大兵经房子,抵达代地,再(zài)向(xiàng)北(běi)直(zhí)至数(shù)千里(lǐ)的大漠,向西攻到黄(huáng)河,登上黄华山顶,与(yǔ)国相肥(féi)义(yì)商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服(fú),学骑马与射箭。

  他(tā)说:“愚蠢的(de)人会嘲(cháo)笑我,但聪明(míng)的人(rén)会明(míng)白的。

  即使天下的人都(dōu)嘲笑我,我也这么(me)做(zuò),一(yī)定能把北方胡人的领地和(hé)中山国都(dōu)夺(duó)过来!”于是改穿胡服。

   国人都不(bù)愿穿胡服,其(qí)中,公子(zi)成称(chēng)有病,不来(lái)上朝。

  赵(zhào)王派人前(qián)去说服他:“家事听从(cóng)父母(mǔ),国(guó)政服(fú)从国(guó)君,现在(zài)我要(yào)人(rén)民改穿胡服,而叔父(fù)您不穿,我担(dān)心天下人会(huì)议论我徇(xùn)私情。

  治(zhì)理国家(jiā)有一(yī)弯旅好定(dìng)章(zhāng)法,要以有利人民为根(gēn)本;处理政事要有一定原(yuán)则,要以施行(xíng)政令为(wèi)重。

  宣传道德要先让百姓议(yì)论明白,而推行法令必须从贵族近臣做起。

  所以我希望能(néng)借助叔父(fù)您的(de)榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中原地区在(zài)圣贤(xián)之(zhī)人教化下,采用礼乐仪制,是远方国(guó)家前(qián)来游观,让周边地区学习(xí)效法的(de)地方。

  现(xiàn)在君王您(nín)舍(shě)此不顾,去仿效外族的服(fú)装,是(shì)擅改古代习(xí)惯、违(wéi)背(bèi)人(rén)心的举动,我希望您慎重考虑(lǜ)。

  ”使者回报赵王。

  赵王便亲自登门解释(shì)说:“我国东(dōng)面有齐水浒传史进的主要事迹概括,水浒传史进的主要事迹有哪些国、中(zhōng)山国(guó);北(běi)面(miàn)有燕国、东胡(hú);西(xī)面是楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如今没(méi)有骑马射箭的(de)训练,凭什(shén)么能(néng)守得住呢?先前中山(shān)国依(yī)仗齐国(guó)的强兵,侵犯我们领土,掠(lüè)夺(duó)人民,又引(yǐn)水围灌鄗城,如果(guǒ)不是老天保(bǎo)佑,鄗城几乎就(jiù)失守了。

  此事先(xiān)王深以为耻。

  所以我决心改穿胡服,学习骑射(shè),想以此抵御四面的灾难,一报中山国之仇(chóu)。

  而叔父您一(yī)味依(yī)循中原旧(jiù)俗(sú)。

  厌恶改变(biàn)服(fú)装,忘(wàng)记(jì)了(le)鄗城的奇耻大辱,我对您深感(gǎn)失(shī)望啊!”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟(wù),欣然从命,赵武灵王(wáng)亲自赐给他(tā)胡服,第二天他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

  于是,赵武(wǔ)灵(líng)王正式(shì)下达(dá)改穿胡服的法令(lìng),提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉(sù)我们的道(dào)理(lǐ)

   这篇故事告诉(sù)我们人(rén)的思(sī)维(wéi)是要(yào)转(zhuǎn)变的,看到(dào)好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴,胡服骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点,他们(men)机动力强而(ér)且速度快,服装便利,利于打游击战。

  不像当时都是坐(zuò)马车(chē)之类的机,机(jī)动(dòng)力差,速(sù)度慢(màn)。

  所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

  我们(men)要善于借鉴别人的(de)长处,来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

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