草木本无心,何(hé)求美(měi)人折的意思草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何(hé)求(qiú)美(měi)人折全诗是(shì)“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)的。

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草木本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求(qiú)美人折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字为《感遇(yù)·其一(yī)》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗(shī)托(tuō)物寓(yù)意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表(biǎo)现了(le)作者的(de)理想操守(shǒu)，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折” 的(de)意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”这两(liǎng)句诗(shī)的意思是：草木(mù)散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二(èr)首·其(qí)一》。

　　美(měi)人并不是指(zhǐ)美(měi)丽的女人，而是指美好(hǎo)的人，是引(yǐn)兰(lán)桂风致(zhì)同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美(měi)人由(yóu)于(yú)闻到了兰(lán)桂的芬芳(fāng)，因(yīn)而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻(wén)柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上(shàng)，百世(shì)之下闻(wén)者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感受到美好的(de)东西(xī)而改变(biàn)自我的追(zhuī)求，可见美对(duì)人(rén)的教(jiào)化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰(lán)桂的特质而受到感(gǎn)召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本身就(jiù)是好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人(rén)既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉(jué)的(de)话，应(yīng)当(dāng)是(shì)很乐意让这些(xiē)美(měi)人来折花欣赏(shǎng)了(le)。

　　但是(shì)草木自有他的(de)品质，并不是为了(le)让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好(hǎo)，努力进德修(xiū)业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人(rén)的(de)本分，并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春(c凝神静气的意思 凝神静气是成语吗hūn)葳(wēi)蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知林栖(qī)者，闻(wén)风坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋(qiū)天里(lǐ)的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自然顺应了美好的季(jì)节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木散发(fā)香气源于天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史(shǐ)时所(suǒ)作，诗人托物(wù)言志(zhì)，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正(zhèng)不阿的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折而失去芬(fēn)芳美质，来比(bǐ)喻(yù)自己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四句说兰(lán)、桂这(zhè)些(xiē)“草木君子(zi)”只要逢(féng)时就(jiù)会欣欣(xīn)向荣，生(shēng)机盎(àng)然(rán)。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花(huā)在仲秋明月的辉(huī)映下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里既(jì)包含了朴(pǔ)素的(de)历史唯物(wù)主义思凝神静气的意思 凝神静气是成语吗(sī)想，说(shuō)明(míng)了时势造英雄(xióng)，英雄壮时(shí)势的客观辩(biàn)证法；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政治开(kāi)明的时代才能施展自己(jǐ)的才华抱负的(de)思(sī)想，流露(lù)了(le)自己对重新“遇时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇(yù)·其一

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