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害群之马的寓(yù)言成语(yǔ)故事，害(hài)群之马的寓言故事得到什么启(qǐ)示

　　害群之马原指(zhǐ)损害马群的劣马。

　　现比方损害社会或团体的人。

　　害群之(zhī)马寓言故事的启(qǐ)示是对有损国家、团(tuán)体(tǐ)、人民利(lì)益的团体或个人(rén)，要及早发(fā)现(xiàn)、及早处(chù)理(lǐ)。

害群之马的寓言(yán)故事

　　有一次(cì)，黄帝要到具茨山去参见贤人大隗。

　　方(fāng)明(míng)、昌寓在座一左一右护(hù)卫，张若、他朋在前(qián)边开路，昆阍、诙谐在(zài)车后侍(shì)从。

　　他们来到襄诚田野(yě)时，迷失(shī)了方向(xiàng)，七位圣贤(xián)都走失，找不到一个人指(zhǐ)路。

　　正好，他们(men)遇(yù)到一(yī)个放马的(de)孩子，便问他：“你知道具茨山在(zài)哪吗？”孩(hái)子(zi)说：“知道。

　　”“那么你知道大隗住在哪里吗？”那孩子(zi)说：“知道”黄(huáng)帝说：“这孩子真(zhēn)特别！他不光(guāng)知道具茨山，还知道(dào)大隗住在哪里。

　　那么请问，你是否知(zhī)道怎么管理全国呢(ne)？”孩(hái)子说：“管理全国(guó)，就象你们在野外(wài)邀游相(xiāng)同，只管(guǎn)前行，不要无(wú)事生非(fēi)，把政事搞得太杂乱。

　　我前几年在尘世(shì)间游历，常患头昏(hūn)眼光的缺点。

　　有一位长者教(jiào)道(dào)我说：“你要乘着(zhe)阳(yáng)光之车，在襄城的田(tián)野(yě)上邀游，遗忘(wàng)尘世间的全部。

　　现在我的缺点现已好了，我又要开(kāi)端(duān)在苍茫世尘(chén)之外畅游。

　　管理全国也应当像(xiàng)这样(yàng)，我(wǒ)想用(yòng)不着我(wǒ)来说什(shén)么(me)。

　　”黄(民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的huáng)帝说：“你说的太迷糊(hú)了，终究该怎样管理全(quán)国呢？”孩(hái)子推托不说。

　　黄(huáng)帝又(yòu)持(chí)续(xù)诘问。

　　那孩子说(shuō)：“管理全国，和我民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的放(fàng)马(mǎ)又有(yǒu)何不同呢？只要把损害马群的马驱赶出去就行(xíng)了。

　　”黄帝大受启(qǐ)示，叩头行了(le)大礼，称牧(mù)童为天师，一再感谢，刚才(cái)脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是一(yī)个联(lián)合的全体,不允许某些害群之马(mǎ)在咱们的(de)全(quán)体里。

　　2.这位(wèi)恶(è)徒总是常常打架捣乱，真(zhēn)是社会的害群之马。

　　3.你还(hái)不改(gǎi)掉嗜赌(dǔ)陋俗，自以为是，真乐意被(bèi)视作害群之马吗？

　　4.说(shuō)到朋友，在那么一(yī)大(dà)堆人(rén)里必定有几个害群之(zhī)马。

　　5.校(xiào)方预备铲除那些害群之马。

　　6.对(duì)损害社会的害群之马，咱(zán)们(men)决(jué)不能姑息。

　　7.我(wǒ)们都无(wú)法(fǎ)忍受这个(gè)恶(è)贯满盈的害群之马持续留在社区内。

　　8.害群之马有必要清除，团体才(cái)干前进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生非，社区的居民都把他(tā)当(dāng)作害群(qún)之马(mǎ)。

　　10.我觉得(dé)像他这(zhè)样的(de)害群之马(mǎ)就应(yīng)该抓起(qǐ)来！

害群之马从中得到(dào)的启示？

　　害罩答群(qún)之马(mǎ)

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解说(shuō)】： 损害马群的劣马。

　　比方损(sǔn)害(hài)社(shè)会或团体的人。

　　【成语(yǔ)故(gù)事】：

　　　　传说黄帝(dì)要到具茨山去(qù)参(cān)见一位叫大隗的(de)神。

　　他遇(yù)到一个牧马儿童，就(jiù)问：你知道具茨(cí)山往哪走粗(cū)禅(chán)吗？牧童答(dá)到(dào)：知道(dào)。

　　物凳慧黄帝感到这小孩不简单，就问他怎么管理全国。

　　牧童答到：管理全国跟牧马相(xiāng)同，只(zhǐ)要去其害马者（除去害(hài)群之(zhī)马）就行了。

　　黄帝一(yī)听，急(jí)忙叩头称谢，称(chēng)牧童为天师(shī)。

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