大禹治水为(wèi)什么三过(guò)家门而(ér)不入脑(nǎo)筋急转弯，大禹治水为什么三过家门而(ér)不入是原因：水未(wèi)治(zhì)平，没(méi)空回家的。

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大禹治水为什么(me)三过家门而不入脑筋急转弯，大禹治水为什(shén)么三过家门而(ér)不入

　　第一(yī)次经(jīng)过家门时，听到他的(de)妻子因分娩而在呻(shēn)吟(yín)，还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝(quàn)他(tā)进去看看，他怕耽误治水，没(méi)有进(jìn)去(qù)。

　　第(dì)二次经过家门时，他的儿子正在他妻子(zi)的(de)怀中向他招(zhāo)着手，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了(le)下招呼，就走(zǒu)过去了(le)。

　　第三次(cì)经过家门(mén)时，儿(ér)子已长到10多岁(suì)了(le)，跑(pǎo)过来使劲(jìn)把他往家里拉。

　　大禹深(shēn)情(qíng)地抚摸着儿(ér)子的头，告(gào)诉(sù)他，水未治平，没空回家(jiā)，又匆(cōng)忙离(lí)开，没进(jìn)家(jiā)门。

　　大(dà)禹治(zhì)水(shuǐ)（鲧禹(yǔ)治水）是中国古代的(de)神话传说故事，著名(míng)的上古(gǔ)大洪水传(chuán)说。

　　他是黄帝的后(hòu)代，三(sān)皇五帝(dì)时期，黄河泛滥，鲧、禹父子(zi)二人受命于(yú)尧(yáo)、舜(shùn)二帝，任(rèn)崇(chóng)伯(bó)和夏伯，负责治水(shuǐ)。

　　大禹率(lǜ)领民众，与自然灾害中的(de)洪水斗(dòu)争，最终获得(dé)了胜利。

　　面对滔滔洪(hóng)水，大禹(yǔ)从鲧(gǔn)治水的失败中(zhōng)汲取教(jiào)训，改(gǎi)变了"堵"的办(bàn)法，对(duì)洪水进行疏导，体现(xiàn)出他具有带(dài)领人(rén)民战(zhàn)胜困难(nán)的聪(cōng)明才智。

　　大禹(yǔ)为了(le)治理洪水，长(zhǎng)年(nián)在外(wài)与民众一起奋战(zhàn)，置(zhì)个人利(lì)益于不顾(gù)，"三过家门(mén)而不入(rù)"大禹(yǔ)治(zhì)水13年，耗尽心血(xuè)与体力(lì)，终(zhōng)于(yú)完成了(le)治水的大业。

　　大禹(yǔ)治水在中华(huá)文(wén)明发展史(shǐ)上起重要作(zuò)用。

　　在(zài)治(zhì)水(shuǐ)过程中，大禹(yǔ)依靠艰苦奋斗、因势利(lì)导、科学治水(shuǐ)、以人为本(běn)的(de)理念，克服重(zhòng)重困难，终(zhōng)于(yú)取(qǔ)得了治水的成(chéng)功。

　　由此形成以公而忘私、民(mín)族至上、民为邦本、于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译科学(xué)创新等为内涵的大禹治水精神(shén)。

　　大禹(yǔ)治水精神是中华民族(zú)精(jīng)神的源头和象征。

大禹治水(shuǐ)，三(sān)次路过家(jiā)门(mén)而不入是为(wèi)什么？

　　大禹治水三过家门而(ér)不入原因：水未治平，没空回家。

　　三过家门而(ér)不入(rù)亦称三(sān)过其门而不(bù)入，这是大禹治水中(zhōng)发生(shēn于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译g)的故(gù)事。

　　为了治水，大禹曾(céng)三过家门而不敢入。

　　大禹(yǔ)三过家门而不入，被梁搏(bó)传为(wèi)美谈(tán)，至今仍为人们所传(chuán)颂。

　　第一次经过(guò)家门时(shí)，听到他(tā)羡伍的(de)妻(qī)子(zi)因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭(kū)声。

　　助手劝他(tā)进去看看，他(tā)怕耽误治水，没有进去。

　　第二次经过家门(mén)时(shí)，他的儿子正在(zài)他妻(qī)子(zi)的(de)怀(huái)中向他(tā)招着(zhe)手，这正(zhèng)是工程紧张的时候(hòu)，他只是挥手打了下招呼，就走过(guò)去了。

　　橡派祥

　　第三(sān)次经过(guò)家(jiā)门时，儿子已长到(dào)10多岁了(le)，跑过来(lái)使劲把他(tā)往家里拉。

　　大(dà)禹深情(qíng)地(dì)抚(fǔ)摸(mō)着儿子的头，告诉他，水未治(zhì)平，没空回家，又匆忙(máng)离开，没进家(jiā)门。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　大禹治(zhì)水历(lì)史意义：

　　禹是治(zhì)理洪水的最高(gāo)领(lǐng)导人，但(dàn)他为(wèi)天下万(wàn)民兴利除害，躬亲(qīn)劳(láo)苦，手(shǒu)执工具，与下民一起栉风沐雨，同洪水搏(bó)斗(dòu)。

　　大禹治水(shuǐ)在(zài)中华文明发展史上起(qǐ)重要作用。

　　在治水过(guò)程中(zhōng)，大(dà)禹依靠(kào)艰苦奋(fèn)斗、因势利导(dǎo)、科(kē)学治水、以人为本(běn)的理(lǐ)念，克服重(zhòng)重困难，终于(yú)取得了(le)治水(shuǐ)的成功。

　　由此形成以公而忘私(sī)、民(mín)族至上、民(mín)为邦本、科学创(chuàng)新等为内涵的大禹(yǔ)治水(shuǐ)精(jīng)神。

　　大禹治(zhì)水精神是中华民(mín)族精神的源头和象征。

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