无功不受禄什么意思，无功不受(shòu)禄下一句该怎么回答对方是(shì)“无功不(bù)受禄(lù)”下一句(jù)是无(wú)德(dé)不受宠，意思是指没有(yǒu)建立功劳，就不可无故接(jiē)受俸(fèng)禄的。

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无功不受禄什么意思，无功不受(shòu)禄下(xià)一句该怎么回答(dá)对方

　　“无(wú)功不受禄(lù)”下一句是无(wú)德不(bù)受宠，意思是(shì)指没有建立(lì)功劳，就不可(kě)无故接受俸禄(lù)。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人(rén)没有好处，就不可接受人家(jiā)的(de)馈赠或(huò)优待。

　　出(chū)自战国列御(yù)寇(kòu)日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗《列子(zi)》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故：曾子(zi)穿(chuān)着(zhe)破(pò)旧的衣(yī)裳在地(dì)里(lǐ)耕种。

　　鲁国(guó)的(de)国(guó)君(jūn)派人到(dào)他那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的(de)收入(rù)，修饰一下你的(de)服(fú)装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接(jiē)受，反复几次，曾(céng)子(zi)还是不肯(kěn)接受(shòu)。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是有(yǒu)求(qiú)于国君(jūn)，完全是日本人知日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说(shuō)：“我听说过，接受了人家赠(zèng)送的东西，就怕得罪人(rén)家；

　　给人(rén)家东西的(de)人免(miǎn)不了(le)要露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑(yì)，不骄横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得(dé)罪他(tā)呢？”最(zuì)终(zhōng)曾子还是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话是足以(yǐ)保(bǎo)全他的气节的。

　　”

无功不受(shòu)禄什么(me)意(yì)思 下一句是(shì)什么

　　 “无功(gōng)不受禄”出自战国列(liè)御寇《列子》，下一句(jù)是(shì)“无德不(bù)受(shòu)宠”。

　　意思是(shì)指没有建立功劳(láo)，就不凯毕可无(wú)故(gù)接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不(bù)可接受人(rén)家的馈赠或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的(de)国君(jūn)派人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这(zhè)座(zuò)城镇的收入，修野孙(sūn)迹饰一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次(cì)，曾(céng)子还(hái)是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有(yǒu)求于国君(jūn)，完全是国(guó)君自己封赠(zèng)给你的，为(wèi)什么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我(wǒ)听说过，接受了人(rén)家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东(dōng)西的人免不了(le)要露点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送(sòng)我采邑，不骄横地(dì)待我，我又(yòu)怎么能(néng)不怕得罪他呢(ne)？”最终曾(céng)子(zi)还(hái)是没有(yǒu)接受。

　　孔(kǒng)子知道了(le)这件事，说(shuō)：“曾参的(de)话是足以保全(quán)他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就(jiù)不能(néng)得到报(bào)酬，没有好的品德(dé)就(jiù)不(bù)能(néng)得到宠爱。

列子(zi)简(jiǎn)介

　　 列子(zi)（大约公元前450年(nián)—公(gōng)元du前375年即(jí)战国年间，享年(nián)75岁），战(zhàn)国前期(qī)道(dào)家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏(xià)族(zú)，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝(dì)王(wáng)列(liè)山氏之(zhī)后。

　　先秦天下(xià)十豪之一，著名的道(dào)学(xué)者、思想家(jiā)、哲学家、文(wén)学家、教育家(jiā)。

　　 列子是(shì)老子和庄子(zi)之外的又(yòu)一位道家思想代(dài)表人(rén)物，与郑(zhèng)缪公同时。

　　其学本于黄(huáng)帝老子，主张(zhāng)清(qīng)静无(wú)为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗(zōng)教影响(xiǎng)非常深远。

　　著(zhù)有《列子(zi)》，其学说(shuō)本于黄帝(dì)老子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦(qín)哲学(xué)学派贵虚学(xué)派（列(liè)子(zi)学）。

　　是介于老子与庄子之(zhī)间道家学(xué)派承前启后的重要传承人物(wù)。

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