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劝百讽一是哪个赋(fù),劝百讽一的意思(sī)是什(shén)么
劝百讽一,意思是形容规讽正道(dào)的言辞远远及不(bù)上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言(yán)辞。意(yì)在使人警戒(jiè),但结果却适得(dé)其反。
出自《史记·司马相如列(liè)传》。
“劝百讽(fěng)一(yī)”说的是(C)A.西汉初年的(de)政论文(wén)
B.汉(hàn)代骚(sāo)体赋
特利迦奥特曼的脚底痒怎么办,奥特曼的脚怕痒吗C.汉大赋
D.汉代后期的(de)抒情小赋
劝百讽一(yī)的典故《汉书.司马(mǎ)相如传赞(zàn)》:“扬雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百(bǎi)而风(fēng)一(yī),犹骋郑 卫(wèi特利迦奥特曼的脚底痒怎么办,奥特曼的脚怕痒吗)之声(shēng),曲终而奏雅,不已(yǐ)戏呼!”颜师古注:“奢(shē)靡之辞多,而节(jié)俭之言少也。
”谓相如之赋(fù)虽意在讽谏(jiàn),但终(zhōng)因奢靡之辞多而(ér)掩其意(yì)。
后以“劝百讽一”指(zhǐ)文章意在警戒(jiè),而效果适得其反。
梁启超《译印政治(zhì)小(xiǎo)说序》:“富(fù)谲谏于诙(huī)谐,发忠爱(ài)于(yú)馨艳,其移人(rén)之深,视庄言危论,往(wǎng)往有(yǒu)过(guò),殆未可以劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一而(ér)轻(qīng)薄之也。
”
劝百讽一解释意思解(jiě)释:形容(róng)规讽正(zhèng)道的言辞远(yuǎn)远及不上劝(quàn)诱奢靡(mí)的言辞(cí)。
意在使人警戒(jiè),但结果却适得其反。
来(lái)源出处(chù):《史(shǐ)记·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫(wèi)之声,曲终而奏雅,不(bù)已(yǐ)亏乎?”
造句例句(jù):梁启超《译印政治小说序(xù)》:“视庄言危论,往往有(yǒu)过,殆(dài)未可以劝百讽(fěng)一而轻(qīng)薄之(zhī)也。
”
劝(quàn)百讽一说(shuō)的是什么赋
劝百讽一说的(de)是(shì)汉大(dà)赋,出自《法言》一书。
史称《法言》为扬雄模仿(fǎng)《论毁(huǐ)并扮语》而作(zuò),至于取名《法言(yán)》,则本于《论(lùn)语·子罕篇》:法语(yǔ)之言,能无(wú)从乎和《孝经·卿大夫章》:非先王之法言不敢道。
法有准则和使物平直的意(yì)思,所以(yǐ)法言就是作为(wèi)准则而对事情的是非给以评判(pàn)之言。
汉大赋(fù)(新体赋)兴起于汉(hàn)初,衰(shuāi)落(luò)于汉末,历(lì)时(shí)四百多年。
汉大赋是(shì)汉赋(fù)的典型形式。
汉(hàn)大赋用(yòng)反复问答的(de)问答体形式,以铺(pù)叙(xù)渲染纤灶帝(dì)王、贵族生活为手段,以微刺帝王、贵族淫(yín)奢为旨(zhǐ)归,结(jié)构宏大,铺陈(chén)渲染了大汉帝国无(wú)可比拟的气魄与声威。
劝百讽一的意思是(shì)形容规讽(fěng)正道的(de)言辞(cí)远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言辞。
意在(zài)使人警(jǐng)戒,但结果(guǒ)却适得其反。
“劝(quàn)”蔽竖是鼓(gǔ)励的意思,“讽”即讽(fěng)谏。
其(qí)意是(shì)说赋中鼓(gǔ)励的成(chéng)分过多,淹没了篇末的讽谏主旨(zhǐ),本末(mò)倒置(zhì),结果欲讽(fěng)反劝,适(shì)得其反,助长了帝王(wáng)的奢(shē)侈心理(lǐ)。
这是扬(yáng)雄对汉大赋的批评。
劝百讽一属于汉(hàn)大(dà)赋,语出西汉末的《法言》。
有人说劝(quàn)百讽-出自《史记(jì)·司马相如列传》,《史记司马相如列(liè)传》只是(shì)对 扬雄(xióng)的(de)提法做了自(zì)己的评价认为形容(róng)规讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的(de)言辞。
“扬雄(xióng)以为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一(特利迦奥特曼的脚底痒怎么办,奥特曼的脚怕痒吗yī),犹(yóu)驰骋(chěng)郑卫之声,曲终而(ér)奉雅,不已(yǐ)亏(kuī)乎?
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了