大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意(yì)：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名(míng)诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处(chù)独起(qǐ)的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没(méi)有树(shù)，只有黄(huáng)河横(héng)贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自(zì)然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难(nán)以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的(de)。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却(què)又表现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象(xiàng)，而(ér)且表(biǎo)现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少(shǎo)，这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民(mín)族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事(shì)物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自(zì)己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延(yán)海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句(jù)一(yī)般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次出使，实际(jì)上(shàng)无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的(de)《中国(guó)历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄(huáng)河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在(zài)今宁(níng)夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安(ān)北(běi)等(děng)六(liù)大都护(hù)府，其长官(guān)称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余(yú)里(lǐ)，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访(fǎng)军情(qíng)，并(bìng)任河西(xī)节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官(guān)，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤(gū)寂(jì)之情。

　　首联(lián)两句交待此行目(mù)的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了边(biān)塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了诗人由于被(bèi)排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内(nèi)心的(de)激(jī)愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行(xíng)程(chéng)只用(yòng)了十个(gè)字(zì)轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物(wù)进行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个(gè)“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗(shī)》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西永(yǒng)济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官(guān)至(zhì)给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水诗(shī)，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的(de)描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛(fú)教禅理(lǐ)；体(tǐ)物(wù)精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的(de)沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景之(zhī)上，那远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流(liú)的句子(zi)，它其(qí)实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物(wù)的(de)单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出(chū)使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民(mín)族附(fù)属于汉族(岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点zú)朝(cháo)廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称(chēng)居延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居(jū)延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一云古代边(biān)防(fáng)报警时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实(shí)，确(què)有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大率相去三(sān)十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北(běi)沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇山(shān)关，故(gù)址在(zài)今宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出(chū)使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关，此处大(dà)概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西(xī)、安北等六大(dà)都护府，其长官称(chēng)都护，每(měi)府派(pài)大都(dōu)护一人，副都护二人(rén)，负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前敌(dí)统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于军，“遂登燕然(rán)山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西(xī)节度副(fù)大(dà)使崔(cuī)希(xī)逸(yì)在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并(bìng)任河西节度(dù)使判官，实际上是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬(péng)草自(zì)况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了(le)诗(shī)人(rén)由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华(huá)后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却(què)是(shì)比(bǐ)喻(yù)一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画(huà)面开(kāi)阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱(líng)之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟(yān)如何(hé)直？日自然(rán)是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出(chū)来的意(yì)思，想去却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有(yǒu)情的。岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点p>

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评(píng)此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西(xī)永(yǒng)济(jì)西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集》。

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