七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意思是(shì)既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月(yuè)后一(yī)天的(de)。

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七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉(fèng)和(hé)中书(shū)崔舍人八月十(shí)五日空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十(shí)六(liù)和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引(yǐn)出(chū)主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构(gòu)安(ān)排(pái)中映现了其独(dú)特的艺(yì)术(shù)构思(sī)，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高(gāo)的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大(dà)影(yǐng)响。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六(liù)日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩(wán)月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇(piān)以赤壁(bì)为题的(de)赋(fù)，后人(rén)因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的(de)艺(yì)术(shù)构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地(dì)位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

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