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然则全国之事(shì)的然(rán)则(zé)是什(shén)么(me)意思(sī)，然则全国之事(shì)的(de)然(rán)则翻译

　　“然(rán)则全国(guó)之事”的(de)“然则”是连(lián)词，意(yì)思是“已(yǐ)然这样，那么…”或(huò)“尽管如(rú)此，那(nà)么…”。

　　整句意(yì)思是已(yǐ)然(rán)这样，那么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：一老河兵(bīng)闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中失(shī)石，当求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松(sōng)浮，水不能冲石，其反(fǎn)激之(zhī)力，必(bì)于石下(xià)迎水处啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐深，至(zhì)石之半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固(gù)颠；

　　求之(zhī)地中，不(bù)更颠乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得(dé)于(yú)数里外(wài)。

　　然则全国之事，但知其一，不知(zhī)其二者多矣(yǐ)，可据理臆断(duàn)欤？全文层次(cì)明晰，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索(suǒ)作(zuò)业打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子(zi)中(zhōng)的道理。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人相同，由于对外界事物的(de)知(zhī)道(dào)有(yǒu)限，依照惯例思想(xiǎng)划(huà)着几只(zhǐ)小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河(hé)流去寻(xún)觅天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝石兽，当然是找不到；

　　可(kě)是学(xué)者(zhě)依(yī)照自己从书本上(shàng)学(xué)来的常识(shí)进行推理也不正确，他(tā)的一(yī)套理(lǐ)论或许(xǔ)能让(ràng)世人(rén)暂(zàn)时服气(qì)，可是(shì)现实仍(réng)是现(xiàn)实，依照学者的理(lǐ)论和(hé)办法向(xiàng)地下(xià)发(fā)掘，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打(dǎ)交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有(yǒu)更详尽的了解，因而能(néng)得出(chū)正确的定论：石头逆(nì)流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河兵的(de)办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅(mì)，公(gōng)然找到了(le)石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然则”是什么意思？

　　然则是(shì)连词，,意思(sī)是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”。

　　出(chū)自：《河(hé)中石兽》是清(qīng)代文(wén)学家纪昀创造的(de)一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固(gù)颠；求之地(dì)中，不更颠乎？”如其(qí)言(yán)，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断(duàn)欤？

　　译文：到河的下(xià)流(liú)寻觅石兽(shòu)，当然张狂；在石兽淹没的(de)当地(dì)寻觅它们，不是更(gèng)张狂吗(ma)?”依照他的话(huà)（去(qù)寻觅(mì)），公(gōng)然在(上游)几(jǐ)里外寻到了石兽。

　　已然这样(yàng)那么(me)全国的(de)事，只知道表面现象，不知道底子道(dào)理的状况有许多，莫非能够依据某个道理就片面(miàn)判别吗(ma)?

　　文学(xué)赏析(xī)

　　这篇文章用(yòng)简(jiǎn)练的言语叙(xù)述(shù)了(le)一则十分(fēn)有教育含(hán)义的寓言故事(shì)，讴歌了赋(fù)有(yǒu)实(shí)践经验的(de)老河(hé)兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道(dào)学的(de)自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的(de)启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文结构首要(yào)环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由于对(duì)外界事物的知(zhī)道有限，依(yī)照惯例思(sī)想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽(shòu)，当(dāng)然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学(xué)来的常(cháng)识进行推理(lǐ)也不正(zhèng)确(què)，他(tā)的一套理论或许能让世人暂时服气，可是(shì)现实仍是现实，依照(zhào)学者(zhě)的理论和办法向(xiàng)地掘(jué)胡下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与河流打交(jiāo)道(dào)，对(duì)河流的(de)水、石(shí)、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解(jiě)，因而能得出正确(què)的(de)定(dìng)论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照(zhào)老河兵的办法(fǎ)在(zài)上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

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