作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿(è)毕业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古(gǔ)代的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个(gè)爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文学(xué)运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化(huà)协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候(hòu)的一次(cì)家(jiā)庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家人收获花生的(de)情景，通过(guò)谈论(lùn)花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于社(shè)会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收(shōu)录了(le)许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒(rú)教之间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对(duì)妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗(sú)的议论，也有对(duì)香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论(lùn)了(le)国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科(kē)-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业(yè)因(yīn)家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士(shì)学位后再(zài)入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱者之一。

　黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从(cóng)事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国(guó)现代作家许地(dì)山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写，真实地记录了(le)作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家(jiā)人(rén)收(shōu)获花生的(de)情景，通(tōng)过谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的(de)人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别(bié)人(rén)没(méi)有好处的人，表达了(le)作者不为名利，只求有益(yì)于(yú)社(shè)会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇(piān)议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间(jiān)的(de)关(guān)系(xì)；医学和(hé)道教的(de)关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对器物(wù)、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》这篇(piān)文章外，主要(yào)讨(tǎo)论(lùn)的是(shì)汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-许地山

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