大禹治水为什么三过家门(mén)而不入脑筋急转弯，大禹治水为什么(me)三过家门(mén)而不入是原因：水未(wèi)治平，没空回家(jiā)的。

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大禹治水为什么三过家门而(ér)不入(rù)脑筋急转弯(wān)，大禹(yǔ)治水为(wèi)什么三过(guò)家门而(ér)不(bù)入

　　第一(yī)次(cì)经过(guò)家(jiā)门时，听(tīng)到他的妻(qī)子因分(fēn)娩而在呻(shēn)吟，还有(yǒu)婴儿的(de)哇哇哭声。

　　助手劝(quàn)他进去(qù)看看(kàn)，他(tā)怕耽误治水(shuǐ)，没有进去。

　　第二次经过(guò)家门时，他的(de)儿(ér)子正在他妻(qī)子的怀中向他招着手，这正是工程紧张的时候(hòu)，他只是挥手打了下招呼，就(jiù)走过去了。

　　第三(sān)次经(jīng)过家门时(shí)，儿子已长到(dào)10多岁了，跑(pǎo)过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深情(qíng)地(dì)抚摸着儿(ér)子的头，告诉(sù)他，水未治平，没(méi)空回家，又匆(cōng)忙离开，没进家(jiā)门(mén)。

　　大禹(yǔ)治水（鲧禹治水）是中国古代的神话传(chuán)说(shuō)故事，著名的上古大洪水(shuǐ)传(chuán)说。

　　他(tā)是黄帝的后七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数代，三皇五帝时(shí)期，黄河(hé)泛滥，鲧、禹(yǔ)父子二人受命于尧、舜二(èr)帝(dì)，任崇伯和夏伯，负责治水。

　　大禹率领民众，与自(zì)然灾害中的洪水斗争，最终获得(dé)了胜利。

　　面对滔滔(tāo)洪水(shuǐ)，大(dà)禹(yǔ)从(cóng)鲧治水的失败中汲取(qǔ)教训(xùn)，改变了(le)"堵"的办(bàn)法，对洪水进行疏导，体(tǐ)现出他(tā)具有带领人民战(zhàn)胜困难的聪(cōng)明(míng)才智。

　　大禹为了(le)治(zhì)理洪水，长年在(zài)外与民众一起奋战，置(zhì)个人利益(yì)于(yú)不顾，"三(sān)过家门而不入"大禹治(zhì)水13年，耗尽心血(xuè)与(yǔ)体力，终于完成了七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数(le)治水的大(dà)业。

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)在中(zhōng)华文明(míng)发展史(shǐ)上起重要作用。

　　在治(zhì)水过程中，大禹依(yī)靠艰苦奋斗(dòu)、因势利导、科学(xué)治水、以人为(wèi)本的理念，克服重重困难，终(zhōng)于取(qǔ)得了治水的(de)成功。

　　由此(cǐ)形成以(yǐ)公而忘私(sī)、民(mín)族至上、民为邦本、科(kē)学创新(xīn)等(děng)为(wèi)内涵的(de)大禹(yǔ)治(zhì)水精神。

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)精神是中华(huá)民族(zú)精神的源头和(hé)象征(zhēng)。

大禹治水，三次(cì)路过家门而(ér)不入是为什么？

　　大禹治(zhì)水三过家门(mén)而不(bù)入原因：水未(wèi)治(zhì)平，没空回家。

　　三过家(jiā)门而不入(rù)亦称三过(guò)其门(mén)而不(bù)入(rù)，这是大禹治水中发生(shēng)的故(gù)事(shì)。

　　为了治水，大(dà)禹曾三过家门而不(bù)敢入。

　　大(dà)禹三过家门而不入，被梁搏传为美(měi)谈，至今(jīn)仍为人们所传(chuán)颂。

　　第一次经过家门时(shí)，听(tīng)到他羡伍的妻子(zi)因分娩而在(zài)呻吟，还(hái)有婴儿的(de)哇哇哭(kū)声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二次(cì)经过(guò)家门时，他的儿(ér)子(zi)正在他妻子的怀(huái)中向(xiàng)他招着(zhe)手，这正(zhèng)是工程紧张(zhāng)的时候，他只(zhǐ)是挥手(shǒu)打了下招呼，就走过去了。

　　橡派祥

　　第三次经过家(jiā)门时(shí)，儿子已(yǐ)长(zhǎng)到10多岁了，跑(pǎo)过来使劲(jìn)把他往家里拉。

　　大禹深情(qíng)地(dì)抚(fǔ)摸着儿子的(de)头，告诉他，水未(wèi)治平，没(méi)空回家，又匆忙(máng)离开，没(méi)进家门。

　　扩展资料：

　　大禹治水历史意义：

　　禹是治(zhì)理洪(hóng)水的最高领导人，但他为天下万民兴利除害(hài)，躬(gōng)亲劳苦，手执(zhí)工具(jù)，与下民一(yī)起栉(zhì)风沐(mù)雨，同洪水搏斗。

　　大禹治水(shuǐ)在中华文明发展史上(shàng)起(qǐ)重要作用(yòng)。

　　在治水过程(chéng)中，大(dà)禹依(yī)靠艰苦奋斗、因(yīn)势利(lì)导、科学治水(shuǐ)、以(yǐ)人为本的理(lǐ)念，克(kè)服(fú)重重困(kùn)难，终于取得了治水(shuǐ)的(de)成功(gōng)。

　　由此形成(chéng)以(yǐ)公而忘(wàng)私(sī)、民族至上、民为邦(bāng)本(běn)、科学创新等为内涵的大禹(yǔ)治水精神。

　　大禹(yǔ)治水精神是中华民族(zú)精神的源头(tóu)和象征。

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