还(hái)有什么国家是君主立宪(xiàn)制(zhì)，世界上还(hái)有几个国家是君(jūn)主(zhǔ)制是目前(qián)，欧洲、亚(yà)洲、非洲和大洋洲君主立(lì)宪制(zhì)的国家有：英(yīng)国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩(mó)纳哥、日本、马(mǎ)来西(xī)亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯(sī)威士(shì)兰(lán)、汤加、阿(ā)曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱索托、不丹的(de)。

　　关于还有什么国家是(shì)君主立宪制，世界上还有几个国家是君(jūn)主制以及还有什么(me)国(guó)家是君主立宪制，哪(nǎ)些国家是君主立宪(xiàn)制度，世界上还有(yǒu)几个国家是君主制，还(hái)有哪个(gè)国家是君主立宪制，有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)国家(jiā)是君主立宪(xiàn)制(zhì)国家(jiā)等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

还有什(shén)么国家是君主(zhǔ)立宪制(zhì)，世界上还有(yǒu)几个国家是君主制

　　目前(qián)，欧洲、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲君主(zhǔ)立宪制的(de)国家有：英国(guó)、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙、卢森堡、列支敦(dūn)士登、摩纳(nà)哥、日(rì)本、马来西亚、摩(mó)洛(luò)哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合(hé)酋长国、约(yuē)旦、莱(lái)索托、不丹(dān)。

　　在(zài)这些君主(zhǔ)国(guó)中，有一些是社会和技术很进(jìn)步的先进(jìn)国家(jiā)，如(rú)欧洲的一些(xiē)君主国；

　　另(lìng)外一些是震撼(hàn)世界(jiè)的(de)“石(shí)油(yóu)皇帝”的君(jūn)主国。

　　西班牙恢复君主(zhǔ)制。

　　君主立宪制又称立(lì)宪君主(zhǔ)制(zhì)，或称(chēng)“虚君(jūn)共和”，是相对于君(jūn)主(zhǔ)独裁制的一种国家体制。

　　君主(zhǔ)立宪是在保留君主制(zhì)的前提下，通过(guò)立宪，树立人民主权(quán)、限制君主权力、实现事(shì)实上的共(gòng)和政(zhèng)体。

　　世界上最早的君主(zhǔ)立宪制国家是英国(guó)。

目(mù)前还有哪些国家(jiā)实行君主(zhǔ)立宪制？

　　世界上最(zuì)早有君(jūn)主立宪制特点的是赫梯族，确立君主立(lì)宪制(zhì)国(guó)家是英(yīng)国(guó)。

　　1688年(nián)，英国爆发光荣革(gé)命，在(zài)确立议(yì)会主派森权的同时(shí)保(bǎo)留了君(jūn)主(zhǔ)。

　　国王开始逐渐处于“统而不治”的地位(wèi)。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余的(de)君(jūn)主（假(jiǎ)如不将教皇列入计算）都是立宪的君主。

　　立宪的君主虽然依然是国(guó)家的最(zuì)高领导人，但他们(men)的权力和(hé)义务或多或少(shǎo)受到宪法明(现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子míng)确地规定。

　　君主的权力多少受到限制(zhì)，有一(yī)些君主的权力被限制到仅仅作为国(guó)家的代(dài)表，而没(méi)有实际的权(quán)力，称为(wèi)“虚位元(yuán)首(shǒu)”——英国、日本等(děng)都是此类例子，但君(jūn)主依然很受人民爱戴和(hé)尊重。

　　今天(tiān)也依(yī)然有一些(xiē)立宪的、拥有(yǒu)很(hěn)大权力（比如组织或解散政府、指(zhǐ)挥军(jūn)队）的君主，例如(rú)位于中欧(ōu)的列支敦士(shì)登(dēng)；君主的权力被(bèi)限制到仅仅作为国家的代(dài)表者，往往前身是走向“军国主(zhǔ)义”之(zhī)“帝国主(zhǔ)义”却先胜(shèng)后败之(zhī)君主，例如：1945年日本昭和(hé)天皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现存实行君主(zhǔ)立宪制(zhì)的国家

　　君(jūn)主立宪制，则仍为现代不少资本主义国家所采用(yòng)，如英国、西班(bān)牙、荷兰、比(bǐ)利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹(dān)麦(mài)、日本、泰现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子国、柬埔寨等(děng)。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦称为二(èr)元(yuán)制君主立宪制，指君主(zhǔ)立宪(xiàn)的前提下，君主权力大(dà)于议(yì)会，各种主要法令都要(yào)经其签署，并且常(cháng)有权(quán)委(wěi)任首相和(hé)上议院议员，某(mǒu)些国家还有君权神授色(sè)彩(cǎi)，而不是(shì)政教分离的。

　　二元君(jūn)主(zhǔ)制是起源(yuán)于近代欧洲现(xiàn)代化，从政府(fǔ)层面看来，在有两个形式上矛盾的方向同时进(jìn)行，便是(shì)民族国家(jiā)的中央集权制的成立，和相对的自由(yóu)民主的私有财产的(de)确认(rèn)，在后(hòu)世(shì)理解是因为公民社(shè)会(huì)和(hé)理性主义发达的结(jié)果(guǒ)，所以(yǐ)可(kě)以接受政府以独立于营(yíng)利(lì)事业(yè)原则外运作，而专注于(yú)国防和外(wài)交事务。

　　但(dàn)在较后才开始现代化的欧洲(zhōu)国(guó)家，为了扩张政(zhèng)府(fǔ)权力又为(wèi)了吸纳社会上不同的思想(xiǎng)的(de)人士，为了晋身政府层面加强(qiáng)其运(yùn)作，于是一部分君主制国家(jiā)在统一和独立的同(tóng)时，编成了宪法(fǎ)成立(lì)议会，但和“虚(xū)君共和(hé)”相反是“虚位议会(huì)”制度。

　　一般认为二元君主制(zhì)是(shì)原型是16世纪(jì)的波兰立陶宛联邦(bāng)，但(dàn)成(chéng)熟(shú)于拿破仑时代的(de)法兰西第一(yī)帝国，是当时拿(ná)破仑因战争需要而称帝，但(dàn)又希(xī)望能保持法国携羡段大(dà)革(gé)命的民主(zhǔ)成果之产(chǎn)物。

　　而且(qiě)受到(dào)十九世纪中欧洲推广(guǎng)，如德国和(hé)意(yì)大利(lì)统一后宪法所(suǒ)仿效。

　　并受到很多仍然(rán)保持前启蒙时(shí)代(dài)的诚虔信仰的非欧洲(zhōu)社会的接受，例(lì)如日(rì)本(běn)的明治维新(xīn)甚至巴列维王朝时代（伊朗伊斯(sī)兰革命(mìng)前）的伊朗。

　　但在实践上二元君主制(zhì)，因为无(wú)法同时兼顾君主和议会(huì)权力之争，往往沦为了第三方的武装革命或(huò)政变(biàn)的现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子牺(xī)牲品(pǐn)，如战时的日本(běn)

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