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一般动画一秒多少帧,逐帧动画一秒多少帧 四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思

  四大哲学流派(pài)有哪些(xiē)?是四大(dà)哲学流派有:犬儒主义学派、柏拉图学(xué)派、斯(sī)多(duō)葛哲学学派、伊(yī)壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派的。关于四大哲学流(liú)派有哪些以及(jí)四大哲(zhé)学流派有(yǒu)哪些人,四大(dà)哲(zhé)学流派有(yǒu)哪些特点,四大(dà)哲学流派包(bāo)括哪些,六大哲学流派,哲学的四(sì)大派别(bié)等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答案(àn):

四大哲学流派是什么意思

  四大哲学(xué)流(liú)派意思如下:

  1、马(mǎ)克思主义哲学

  马(mǎ)克思主义哲(zhé)学的伟大之(zhī)处(chù)是它的辩证思(sī)维方式和实(shí)践的观点。全面辩证的思维,可以避免片面(miàn)和偏激。生活实践的(de)观点使(shǐ)哲学具(jù)有活力。马(mǎ)克思指出了当代(dài)哲(zhé)学发展的正确方向(xiàng)。

  2、人本主义哲学

  人本主义哲学强调(diào),哲(zhé)学要以(yǐ)人为中心,关注人(rén)的问题(tí)。它主张(zhāng),哲学(xué)是(shì)人的哲学,而不应(yīng)成(chéng)为脱离人的(de)现实生活和实践经(jīng)验的抽象(xiàng)理论。哲(zhé)学和(hé)一切好的文化要重视人,尊重人,维护人的权利。它反对束缚人的文化(huà),维(wéi)护人的真实(shí)存在(zài),主张充分(fēn)发(fā)挥(huī)人的生命(mìng)力(lì)和(hé)创(chuàng)造力。这种人道主义的价值观非常(cháng)重(zhòng)要。人本主义哲学对人的非理(lǐ)性的研究,意义重大,深(shēn)化了对人性的(de)认识。

  3、科学主义哲学

  科学主(zhǔ)义哲学(xué)在理论(lùn)的结构、逻辑(jí)和语言的(de)研究上,取得(dé)了重大成果,开(kāi)辟了(le)语(yǔ)言哲学的新领(lǐng)域。它要求(qiú)哲(zhé)学思维(wéi)严(yán)谨、科学,要(yào)求哲(zhé)学语(yǔ)言准确、规范。它(tā)重视哲学理论的逻辑分(fēn)析和语言分析,重视哲学理论(lùn)的逻辑证明和经验(yàn)证实。

  4、后现(xiàn)代主义哲学

  后现代主义哲(zhé)学重视(shì)实(shí)践,强调(diào)人应由观察者,变为参与者(zhě)。它强调世界的多样性、多元性,容纳(nà)一切思想,容纳一切方(fāng)法,强调人们在认识世(shì)界时,要站(zhàn)在不同的视角、不同的(de)角(jiǎo)度去观察。

四大(dà)哲学流派有哪些

  是四大哲学流派有:犬儒主义学派、柏拉图(tú)学派、斯(sī)多(duō)葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派,普(pǔ)遍认为(wèi)是苏格拉底的弟子(zi)安提(tí)斯泰尼创立的,另一人物第欧根尼(公元前404-公元前(qián)323)则因为(wèi)住在(zài)木桶里的怪异行为而(ér)成(chéng)为更有名(míng)的犬(quǎn)儒主(zhǔ)义者。犬儒学派的主要教条是(shì),人要摆脱(tuō)世(shì)俗的利益(yì)而追求唯一值(zhí)得拥有的善。柏(bǎi)拉图学(xué)派,代表人物是柏拉图,而(ér)新柏拉(lā)图学派(pài)则(zé)是(shì)公元3~6世纪(jì)流行于(yú)古罗马的唯心主义哲学(xué)流派。开创者是亚(yà)历山(shān)大(dà)里亚的阿蒙尼阿·萨卡(约175~约242)。斯多葛哲(zhé)学学(xué)派(pài),斯多葛(gé)派(pài)认(rèn)为世界理性(xìng)决(jué)定(dìng)事物的发展变化(huà)。所谓"世(shì)界(jiè)理性(xìng)",就(jiù)是(shì)神性(xìng),它是世界的主宰,个人只(zhǐ)不过是神的(de)整体中的一(yī)分子。伊(yī)壁鸠鲁学派,伊(yī)壁鸠(jiū)鲁派认为(wèi)并宣扬人死(sǐ)魂灭,这是人类思想史上的一大进步,同时提(tí)倡(chàng)寻求快乐和幸福。但他们所主张的快乐(lè)决(jué)非(fēi)肉欲(yù)物(wù)质(zhì)享受之乐,而(ér)是(shì)排除情感困(kùn)扰后的心灵宁静之乐的(de)。

  现代(dài)西方(fāng)哲学流(liú)派(pài)是指(zhǐ)马克(kè)思主(zhǔ)义哲(zhé)学(xué)产生(shēng)以(yǐ)后西(xī)方流行的(de)各种哲(zhé)学派别,是(shì)近代西方哲学的继续。

  现(xiàn)代(dài)西方流行(xíng)的哲学(xué)流派虽形形色(sè)色,但(dàn)大(dà)致(zhì)分属科学主义(实证(zhèng)主义)与(yǔ)人本主义(非理性主义(yì))两大思(sī)潮。

  现代西方的科学主(zhǔ)义哲学思潮渊源(yuán)于近代英国(guó)的(de)经验主(zhǔ)义,强调(diào)归纳(nà)、实证、逻辑、实(shí)用,关注(zhù)自然科学(xué)的哲学问题。

  科学主(zhǔ)义哲学(xué)思潮开始出(chū)现于十(shí)九世纪三十年代(dài),第一代是孔德的实证主义;流(liú)行于(yú)十九世纪(jì)下(xià)半期和(hé)二十世(shì)纪初的(de)马赫主义是孔(kǒng)德实证主义(yì)的后(hòu)裔,是现代科学(xué)主(zhǔ)义(yì)哲学(xué)思潮的第二代(dài);实(shí)用主义与实(shí)证主义有理论联系,而逻辑实证主义则是(shì)马赫主义(yì)的直接后裔(yì),是实证(zhèng)主义的第三代;从二十世(shì)纪五(wǔ)十年代到(dào)六(liù)十年(nián)代,一度代替(tì)逻辑实(shí)证主义而兴起的是波普尔的批(pī)判(pàn)理性主(zhǔ)义;自二(èr)十世(shì)纪六(liù)十年代以后,波普尔的(de)批判理性主(zhǔ)义逐渐(jiàn)衰落(luò),代之而兴的(de)是库(kù)恩(ēn)、拉卡托斯、费耶阿本德等(děng)人的历史主义(yì)或科学(xué)哲学的历史学(xué)派(pài)。

唯我论

  代表人(rén)物为前苏(sū)格拉底哲学家戈尔(ěr)吉亚(yà)斯(公元前485—375年),也是他首次提(tí)出(chū)的。

  唯(wéi)我(wǒ)论认为一个人只(zhǐ)能(néng)知道(dào)自己的存在,而头脑(nǎo)之外的任何(hé)东西,都不可(kě)能(néng)被(bèi)知道存在。

  唯我论者强调主观现实,即(jí)使外部有东(dōng)西,也无法知道,即(jí)使对它(tā)有所了解,关于它(tā)知识也(yě)无法与他(tā)人交流。

  一件事物对一个人(rén)来说(shuō)是真的,对另外一个人(rén)来说可能不是真的(de)。

一般动画一秒多少帧,逐帧动画一秒多少帧  唯我(wǒ)论经常(cháng)与虚无主(zhǔ)义(yì)和唯(wéi)物主(zhǔ)义联系在一(yī)起。

一般动画一秒多少帧,逐帧动画一秒多少帧>  后面由柏拉(lā)图和(hé)笛卡尔(ěr)补充。

决(jué)定(dìng)论

  决定论认为(wèi)每(měi)一(yī)个事件,包括人(rén)类的认(rèn)知和行为、决(jué)定(dìng)和行动,都(dōu)是由(yóu)一(yī)系列不间断的先前事件决定。

  决定论有多种形式,例(lì)如神学决定论,基因决定(dìng)论,环境决定(dìng)论,神秘主义决(jué)定论(lùn)。

  神秘主义决定论认为一(yī)切都(dōu)是由某种力量控制决(jué)定(dìng)的,人类没有(yǒu)自由(yóu)意(yì)志可言。

功(gōng)利主义

  功利主义(yì)者不满意总(zǒng)比猪满意好(hǎo),苏格(gé)拉底(dǐ)不满意总(zǒng)比傻瓜满意好——约翰·斯图尔(ěr)特·密(mì)尔(1806-1873)。

  功(gōng)利(lì)主义与哲学家约翰·斯(sī)图亚特·密尔(ěr)及其著作(zuò)《功利(lì)主义(yì)》(1863)联系(xì)最(zuì)为密(mì)切。

  功利主(zhǔ)义是一种伦理学说,功利(lì)主(zhǔ)义(yì)认为一种行为的(de)道德(dé)价值取(qǔ)决(jué)于对整体的(de)贡献,即(jí)为了大多数人的幸福(fú)。

  它强调结(jié)果(guǒ),即意味着某种行为的(de)道德价值完(wán)全取决于这(zhè)种行为的结果(guǒ)。

  也(yě)就是目(mù)的证(zhèng)明了手段。

  功(gōng)利主(zhǔ)义代表人(rén)物边沁提(tí)出了善的理论,他(tā)宣(xuān)称善是给(gěi)大多数人带来最大幸福的东西(xī)。

古希腊(là)早期自然(rán)哲学四大学派

  古(gǔ)希腊(là)早期自(zì)然哲学四大学派:

  1、伊(yī)壁鸠(jiū)鲁学派

  伊壁鸠鲁(lǔ)派宣扬无(wú)神论,认为人死(sǐ)魂(hún)灭,这是人类思(sī)想史(shǐ)上(shàng)的(de)一大(dà)进步,同时(shí)提倡寻求快乐和幸福(fú)。

  但他们(men)所主张的快乐(lè)决非肉欲(yù)物质享受之乐(lè),而是(shì)排(pái)除(chú)情感困扰后的心灵(líng)宁静之乐。

  伊壁鸠鲁派生活简朴(pǔ)而又节制,目的就是要抵(dǐ)制(zhì)奢侈生活对(duì)一个人身(shēn)心(xīn)的侵袭。

  2、怀疑学派

  怀疑学派否认任何(hé)事物(wù)有(yǒu)美与(yǔ)丑、正(zhèng)当(dāng)与不正当之(zhī)分,否(fǒu)定(dìng)美(měi)的认识与艺术(shù)认识(shí)的任(rèn)何(hé)客观性。

  认为建立在传统(tǒng)习(xí)惯基础上的美与(yǔ)丑的判断与真(zhēn)理无关。

  反对古希腊罗(luó)马以来关于艺(yì)术具(jù)有(yǒu)教育作用、净化作用(yòng)的观点(diǎn),认为(wèi)音乐不能陶冶性(xìng)情。

  3、斯(sī)多(duō)葛派

  斯多(duō)葛派认为世界理(lǐ)性决(jué)定事物的发展(zhǎn)变化。

  所谓"世界理性",就是神(shén)性,它是世界的主宰,个人只不过(guò)是神的整体(tǐ)中的一(yī)分子。

  所以,斯(sī)多葛学派是唯(wéi)心主义的。

  在社(shè)会生活中(zhōng),斯多葛派(pài)强调顺从天命,要(yào)安于自己在社会中所处的地位,要(yào)恬(tián)淡(dàn)寡(guǎ)欲。

  自称是世界主(zhǔ)义者(zhě),打破了希腊人(rén)和野蛮人之间的传统界限,宣扬(yáng)人类是一(yī)个整体,只应有一个国(guó)家,一种公民,即宇宙公(gōng)民。

  而这(zhè)个国家也应由智慧(huì)的君主来(lái)统治。

  4、犬儒主义

  犬儒学派认为:人们(men)的苦(kǔ)痛分两种,一种源(yuán)自物(wù)质,另外(wài)一(yī)种(zhǒng)是精神。

  精神(shén)上的幸福快乐才是真正的满足(zú)。

  认为人类社会不公产生(shēng)的本身(shēn)不(bù)是阶(jiē)级(jí),而(ér)是家庭。

  即子(zi)女(nǚ)与父母关(guān)系的确立,丈夫和妻子对对方的唯一(yī)认同(tóng),家(jiā)庭,子女,配(pèi)偶的相对性是(shì)一(yī)切(qiè)贪婪的根(gēn)源,导致了(le)社(shè)会的不公(gōng)。

  扩展资料:

  古希腊道(dào)德哲学的重要阶段(duàn):

  古代对道德的思(sī)考(kǎo)始于公元前6世纪的(de)第一批古希腊思(sī)想家,终于一千(qiān)年之后的基督教思想盛行的5世纪。

  传统将其(qí)区分(fēn)为三个(gè)阶(jiē)段。

  第一个(gè)阶段叫做(zuò)前苏格拉底(dǐ)时(shí)期,主要包括德(dé)谟克利特和智(zhì)者学(xué)派(pài)的思想,提出自然(rán)与法律(lǜ)的对(duì)立(lì)。

  这一时期有关伦理道德(dé)的(de)思想丰富多姿,独立于苏格(gé)拉底派而存(cún)在(事实上,这些作者们是与(yǔ)苏格拉底(dǐ)同时代的人,却很不恰(qià)当地被划分(fēn)为前苏格拉底派)。

  第二(èr)阶段包括苏格拉底(dǐ)、柏拉图和亚里士多德(dé)。

  事实(shí)上,这三(sān)位哲学家之间的联(lián)系十分紧密:柏拉图是(shì)苏格拉底的朋友和信(xìn)徒,而(ér)亚里士(shì)多德则在柏拉图学园学习了很长时(shí)间。

  古代哲学的(de)第三阶段(duàn)涵盖(gài)了所有希腊化哲学,其中包(bāo)括斯多葛学派、伊壁鸠鲁学(xué)派和怀(huái)疑学派三大支柱。

  这些学派的思想之所以留存久远,与后人的(de)致力发展(zhǎn)有关。

  比如斯多葛学派的主要(yào)著作(zuò)就(jiù)是由塞内卡(kǎ)和马克·奥勒留在克里西(xī)波斯(sī)和(hé)芝(zhī)诺(nuò)创立该学派的六个世纪之后(hòu)编(biān)撰的。

  参考资料:百度百科(kē)-伊壁鸠鲁学派(pài)

  参考(kǎo)资料:百度百科-怀(huái)疑学派

  参考资料:百度百科-斯多葛学派

  参考资料:百度百(bǎi)科-犬(quǎn)儒(rú)主义(yì)

  参考(kǎo)资料:中国社会科学网-古希(xī)腊人如何(hé)回答(dá)我们(men)的道德困境

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