然则(zé)全(quán)国之事的然(rán)则是什(shén)么意思，然则(zé)全国之事的然则翻(fān)译是“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样(yàng)，那么(me)…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则(zé)全(quán)国(guó)之事的然则(zé)是什么意思，然(rán)则(zé)全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则(zé)全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么(me)全(quán)国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河(hé)中石兽(shòu)》。

　　原文节(jié)选：一(yī)老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当(dāng)求之(zhī)于上(shàng)流(liú)。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至石之半(bàn)，石必(bì)倒(dào)掷坎穴中。

　　如是(shì)再(zài)啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠；

　　求之(zhī)地中，不(bù)更颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可(kě)据理(lǐ)臆断欤？全(quán)文层次明(míng)晰，其行(xíng)文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙(miào)里的和尚和普通人相同(tóng)，由于对外界事物的(de)知(zhī)道有限，依照(zhào)惯例思想划着几只小舟，顺着河流去(qù)arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依(yī)照(zhào)自(zì)己(jǐ)从书本上学来的常识进行推理也不正确，他的一套理(lǐ)论或许能让世人暂(zàn)arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？时服气，可是现实仍是(shì)现实(shí)，依照学(xué)者的理论和办法向地下(xià)发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终(zhōng)年(nián)与(yǔ)河流打交(jiāo)道，对河流(liú)的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了解，因而(ér)能得出正确的(de)定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的办(bàn)法在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则(zé)全国之事中(zhōng)的然(rán)则”是(shì)什么意思？

　　然则(zé)是连词，,意(yì)思是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中石兽(shòu)》是清代文(wén)学家纪昀创造(zào)的(de)一篇白(bái)话小(xiǎo)说。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之(zhī)岩山事，但知(zhī)其一，不(bù)知其二(èr)者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅(mì)石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是更(gèng)张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻(xún)到了石兽。

　　已(yǐ)然这样(yàng)那么全(quán)国的事，只知道表(biǎo)面现(xiàn)象，不知(zhī)道底子道理的状况有(yǒu)许(xǔ)多，莫非能够依据某个(gè)道理就(jiù)片面(miàn)判(pàn)别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述了一则十分(fēn)有教(jiào)育含义的(de)寓言故(gù)事，讴歌(gē)了赋(fù)有实践经验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学(xué)粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒(rú)道学的自以为高超。

　　关于(yú)人们的思想(xiǎng)和(hé)知(zhī)道具(jù)有较大的(de)启示和(hé)指导含(hán)义。

　　全文层次明晰，其行文(wén)结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业(yè)打(dǎ)开(kāi)，在戏(xì)剧性的情节中发掘(jué)出日子(zi)中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的(de)讲学家(jiā)和普(pǔ)通人相同，由于对外界事物(wù)的(de)知道有限，依(yī)照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅(mì)石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本(běn)上学来(lái)的(de)常识进行(xíng)推理也不正(zhèng)确(què)，他的一套理论或许能让世(shì)人暂(zàn)时服气，可是现实(shí)仍(réng)是现实，依照学(xué)者(zhě)的理论(lùn)和办(bàn)法向地掘胡下发掘，必定(dìng)也(yě)是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流(liú)打交道，对河流的(de)水、石、泥(ní)沙等(děng)习(xí)性有更详尽的了解，因而能得出正确(què)的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法(fǎ)在上游寻(xún)觅(mì)，公(gōng)然找到(dào)了石(shí)兽。

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