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公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年(nián)，公元(yuán)1起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口世纪是什么年代

　　世(shì)纪(jì)，指计(jì)算年(nián)代的单(dān)位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年(nián)，通常是指连续的一(yī)百(bǎi)年(nián)。

　　当用(yòng)来计算(suàn)日(rì)子时，世纪通常从可以被100整除的年代或(huò)此(cǐ)后一年开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数的(de)纪年法来自于耶稣纪元后，其中的(de)1年通常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年(nián)是21世(shì)纪的第一年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人(rén)将公元1世(shì)纪定(dìng)为(wèi)99年，而以后的(de)世纪则为(wèi)100年，如果按照这种定义(yì)的话(huà)，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世纪发生的历(lì)史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉(hàn)指的是西汉末年(nián)王莽篡(cuàn)夺汉朝政权(quán)建立新(xīn)朝的历(lì)史(shǐ)事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以后，皆(jiē)以外戚辅(fǔ)政，汉元(yuán)帝皇后王政(zhèng)君，六(liù)十余(yú)年为天下母(mǔ)，辅佐了四(sì)个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出(chū)恭谨勤(qín)劳的(de)样子，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将相大(dà)臣，深得人心，凡是(shì)来投奔(bēn)他(tā)的(de)，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收(shōu)买人心，他(tā)把从自己封邑(yì)里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己家里却过着十分俭朴的生(shēng)活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居(jū)大司马，以太后名义执掌军政(zhèng)大(dà)权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐(jiàn)在(zài)朝中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同党向起飞前多久停止登机，起飞前多久停止登机口太皇太后王政君上书，要求让(ràng)他代天子(zi)临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺(shùn)从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年(nián)仅两(liǎng)岁(suì)的(de)刘(liú)婴为(wèi)皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的(de)符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼人哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝(dì)行玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖(zǔ)遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠庙接(jiē)受(shòu)铜匮，然(rán)后(hòu)戴上王冠觐见太皇太(tài)后(hòu)，坐在未(wèi)央(yāng)宫(gōng)前(qián)殿(diàn)，即天子(zi)位(wèi)，定国号为(wèi)“新(xīn)”。

　　至(zhì)此，西汉(hàn)灭(miè)亡，王莽达到(dào)了他的(de)托古改制、篡(cuàn)汉自(zì)立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉(hàn)章帝(dì)时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官(guān)和诸生在(zài)白虎观召开的(de)一次(cì)讨论儒家经典的(de)学术(shù)会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒提出(chū)“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝(cháo)君主的统治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学(xué)学派传承不同，对于(yú)儒家经典(diǎn)的版本、内容(róng)多有争议。

　　虽(suī)然汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家(jiā)的歧异再(zài)次(cì)抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘(liú)秀于中元(yuán)元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正式(shì)确立为官方的统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使(shǐ)儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结(jié)合起来(lái)，汉章帝建初四年（公元79），召集各(gè)地(dì)著名儒生于(yú)洛阳白(bái)虎观，讨论五经异同(tóng)，这就是历史上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝廷修缮儒(rú)学之所(suǒ)。

公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世(shì)纪是(shì)指公元(yuán)1年到公元100年(nián)之册信间的(de)一百(bǎi)州昌轮年(nián)时(shí)间(jiān)，包(bāo)括这两个年份。

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